在黑水城第一幅水月观音画像里，在那四个乐舞之人中，有两人仅前额及鬓角有发，头顶及后脑无发，从发型上可知这两人都是西夏人，因为元昊建西夏国后，曾下达秃发令，命国人削发、秃发。从中可见，西夏匠人在进行艺术创作时，已经能将民族特色与佛教艺术完美融合起来，从而使这些佛教艺术作品带有鲜明的民族特色。此外，有人还将这四人旁边用黑线勾勒的墓穴及一黑一白两匹骏马与西夏丧葬风俗联系起来，结合西夏人“舞乐迎丧”、“屠马祭奠”的习俗，认为画面右下角如果独立出来就是一幅西夏送葬图，画像的丰富内涵可见一斑。第二幅帛画中的两位修行者，一为文官，一为面目圆润、颧骨高达的西夏人形象，这两个不同的形象，也是佛教艺术在西夏繁衍发展的结果。