新飞天 尺寸48*70CM

中国绘画的空间角度可分为两种，一是“视觉空间”，为“看”，是物象在眼睛中的成像，是基于固定视点的透视角度。另一则是“心灵空间”，为“观”，观是内心对物质和心理现象的直接体认，分为内外，内观如宗炳的“澄怀观道”，“毗婆舍那内观”领悟“名色”心物的本质，也如“观”自在而“照见”“五蕴皆空”。“外观”是超越视觉生理的心象活动，是综合的感受、记忆，和“畅游神往”整体的动态加工过程。由《易经》“化而裁之，存乎变；推而行之，存乎通”而入“观物取象”的境界。“观”的目的如柄谷行人《日本现代文学的起源》所述：“所谓先验的山水画式的场乃是中国哲人彻悟的理想境界” [5]。所以就“深远法”而论，如 郭忠恕的《明皇避暑宫图》、燕文贵《溪山楼观图》、郭熙的《山村图》、王蒙的《青卞隐居图》、《葛稚川移居图》皆在于塑造一个深邃莫测的深远空间,其中有从山顶而窥的深远，有从山侧而窥的深远，《具区林屋图》把山脚的溪谷层层透措，也营造出较大的幽深之感。

此后北宋的韩拙《山水纯全集》提出了“阔远”、“迷远”、“幽远”。元代黄公望《山水诀》提出“高远”、“平远”、“阔远”。