圣旨中盖有"制诰之宝"朱色大印，还有对石珤两任妻子的嘉奖及封赠

提到秘藏多年的圣旨，藏家赵敦玲一直奉为至宝。“2003年，听说河北的一位藏家手里藏有一件明代的圣旨，我先后3次前往，才在2004年冬天花了大价钱买下来。”在地板上铺上几层宣纸后，赵敦玲小心翼翼地把圣旨打开。记者注意到，圣旨的卷首稍见残损，流传过程中因潮湿导致的霉斑也非常明显。“整幅圣旨长460厘米，宽32厘米，尺幅之巨，非常少见。”赵敦玲说。整幅圣旨展开后，给人的直观印象是工整的小楷以及皇帝的钤印。虽然历经了500多年的时间，但小楷的墨色、钤印的红色依旧明艳刺眼。

仔细看来，虽然是一道圣旨，但颜色并不一样，分为红、青、赫石、浅黄、明黄五色。卷的右首，织有两条龙围护“奉天诰命”四个篆书，正文的中间盖有一个“制诰之宝”朱色大印，正文最后则用小楷写明“正德六年正月28日”颁发。“圣旨所用的材料是祥云五彩织锦，织锦的工艺早已经失传了。”赵敦玲说，所以这件圣旨传承的不仅仅是史料价值和艺术价值，栩栩如生的云纹和龙纹还可以见证明代精湛的纺织工艺。

从圣旨中提到的年号日期可以看到，这道圣旨于明代正德六年颁发，为1511年，距今已有502年的历史。而被奉为崂山档案馆八宝之一的一道明代圣旨，出自明代天启元年，为1621年，是皇帝嘉封即墨的吕希尚父母敕命的圣旨。“从时间上来看，崂山档案馆的这道圣旨比我的这件藏品晚了110年。”赵敦玲说，从传承的角度来看，100多年的时间，对叠经兵火战乱的500多年历史来说，尤为不易。

青岛市收藏家协会主席刘树庆介绍，从目前的收藏市场来看，收藏圣旨的藏家多见，但以清代的圣旨居多，而且晚清时期的又占了大多数。相比之下，明代正德年间的圣旨，无疑具有更高的收藏价值。

记者采访中了解到，这件流传自石珤(bao)后人的圣旨，与今年3月份北京际华春秋五周年春季拍卖会上的一件以300万元成交的泰山图，有着非常大的渊源。泰山图是石珤1522年祭祀泰山少昊陵回朝后，朝中同官颂其功德而创作的，在石氏家族相传490余年后，被石珤的第二十代孙子石金祥送往一家店里重新装裱时被掉包，但石氏家族后人怀疑是石金祥私自把画卖掉。赵敦玲不经意间曾透露，这道圣旨正是原藏家从石珤后人手里买到的。

圣旨说了啥？类似于嘉奖令

由于圣旨使用文言文写成，读起来觉得断句很困难。记者仔细阅读后，发现这道圣旨的内容是对明代礼部尚书石珤及其妻室的封赠。圣旨正文部分以为人熟知的“奉天承运皇帝制曰”开始，然后就是对时任南京国子监祭酒的石珤进行表扬嘉奖，第二部分则涉及到了石珤本人在朝廷的官职升迁经历；另外还对石珤的两任妻子进行了嘉奖及封赠，其中提到，第一任妻子王氏“柔惠静专、孝慈恭顺”，在王氏死去后加赠为“恭人”；继室是翟氏，同样加赠为“恭人”。

“这内容和现在为人熟悉的嘉奖令差不多。”赵敦玲说，可查的资料显示，石珤出生在河北藁城，公元1510年任国子监祭酒，公元1515年又改任礼部右侍郎。

另外，记者注意到，在这道圣旨的背面靠近卷轴的地方，写有“正德四年10月分表背匠王蛮儿织匠孙玉挽匠张华”等字样，其中年月日等文字为印刷而成，而匠人的名字则是毛笔手写，似乎是匠人自己的亲笔签名。