张成作品

张成出生在黑龙江阿城的山林乡野间。

自幼学画，拜师学艺，现居宋庄，画画为生。

他是一棵落地生根的野生“樟子松”，与苗圃出身、再次移栽的“次生林”不同。如同传说中的东北虎，吃的是野食，走的是野路，是稀世的野种，昼伏夜出，天风浩荡，大地摇动，一侧身，溶入寂静和黑暗，眸子里闪动血性、欲望、机敏和豪情。

现在的东北虎，主要活动在动物园，供人观赏。这些超级名星们，无赖地披一身绚烂的火焰纹，饱食终日而内心迷茫，一幅无精打采、颓废透顶的样子。面对笼子外穿流不息的大千世界，偶尔会起身踱步，伸个懒腰，打个哈欠，旋又卧下，流着口涎，眯眼养神。他们甚至再也捕不住一只鸡，气喘吁吁、滑稽可笑的样子，是无能和失败者形象。他们厌世呢，迷了路，可怜地困在自己混乱的基因里，虽有唬人名头和一堆的光环，但早已和虎无关，是一堆被抽空的虚妄的肉。

张成作品

认识张成，是因为他画新疆。

画新疆的画家多矣。新疆是画家的天堂，但许多人又几乎和游客差不多，区别仅是一通大呼小叫之后，还要对着一堆照片意淫一番，把相机里的美景涂在画布上。

张成画新疆，画出了一个不一样的新疆，画出了他个人的新新疆：真实而异样，具象但抽象。“真实”和“具象”把我引回故土、让我认出故乡，有现实的熟稔和一见如故。稍一定睛，画面的“异样”和“抽象”，又使我涌出无限的陌生感，让我迟疑万端，如庄生梦蝶。这种半推半就的间离效应，形成张力和冲突，如同“白日梦”，光天化日又月明星稀，活灵活现又影影绰绰。这并非是关于“虚实”、关于“神似形似”的老生常谈。张成画新疆，是阴阳合体，有元神出壳、俯察大千世界之感，漫长的内省、独处和缄默，使他摒弃浮躁与尘嚣，不驯的野性与个性，赋予他强烈现实感和主观性，无论如何，张成是个开了天眼的画家，能看不一样的新世界。

张成画新疆的画，有一种创世纪的清新，似乎上溯到时间的原点，无人的寂静、悄悄的萌动、默默的开放，一切刚刚开始，一切清洁无比，一切还是无限自由的大格局，完好如初，没被打破、没被弄乱、没被格式化。没有复杂的沉积，没有经验的疲惫，没有循环和重复，没有磨损和消蚀，巨大的、新鲜的、流泄着生机和神秘的单纯、清洁、贞静，准确地贯注到线条、色块、意境、气氛当中。

张成作品

张成画新疆，是在画元素，新疆的元素。他把有限然而猛烈的新疆经验，揉碎了，沉淀、归纳、抽象、提纯、结晶，由心来意会组合，按具象的结构和目标，重新确立表达对象。他的大地、风景、地平线、湖水河流、千奇百怪的云和故意拉长的远山，是野性的大元素在瞬间的聚合与裂变，因此才清晰而神秘、现实而梦境。

他在回放新疆的童年，回放曾经的一流世界，回放还有无限可能性的那个创世的原点。这是关于源、关于序、关于诞生、关于黎明、关于出发上路、关于希冀与憧憬的原点。这是万物初始的一流世界，没有折旧、没被涂改、没有懊悔与厌倦、没有死亡和腐败、没有重复与苍老的新世界。张成是从元素开始，从原始野性的第一推动力开始，描绘一个关于新疆的伊甸。

也因此，张成的画，比我关于新疆的经验，要年轻。他的画，送我回到童年奇异的记忆，第一次用心打量周围的世界。从这些画，我感到，他被新疆重新生过，才从一个异乡的子宫出来，他有了新的母亲，新的世界。这是新疆的荣幸，还处在最佳的生育期，还有强烈的欲望、受孕能力和繁殖水平，能不断生出新的人类。不是所有的地方，都有这样热烈的怀抱。新疆的温度，是心灵的温度，爱的温度，青春的温度。

这也是张成的荣幸，东北山林苍莽有力的野性挽救了他，漂泊放逐的习艺经历挽救了他，远离浊流、以画为生的生存方式挽救了他，使他能对新疆这片自由美丽的大地一见钟情，只有诚恳、纯正的爱情，才有健康、活泼的生命。有多少画家，来了，走了，带着猎奇和游戏的态度，叫春似的激动一番，结果什么都没改变。他们的心和他的画，一开始就是戈壁滩上的石头，只能与苍老的风沙为伍，与遗忘和消蚀为伍。

我说过一句话：艺术家要做土地的亲生儿子。假装不行，总会露出尾巴。养子也不成，永远不要低估血缘的宿命。你得真有她的基因，来自她的元素。对于漂泊于大地之上、向美而生的画家而言，要找到自己真正的娘亲，一次又一次被重新生过，横到边，纵到底，大道如青天又关山重重。巨子的成长，无一例外，均来自土地的力量。