近日，户县在文庙内修建碑廊、遴选陈列碑石时，院内一块残破成两截的柱础石引起大家的注意，因为其底部刻有文字和龙纹图案，经仔细辨识，发现该碑是明代嘉靖皇帝御书的《宋儒范氏心箴》碑。

据介绍，该碑是青石质地，高83厘米，残宽78厘米，厚20厘米。顶部额篆书“宸翰”二字，四周线刻云龙纹。刻文一行“天君泰然百体从令”8个字径盈寸的楷书大字，其左有注14行，行15字，其文曰：“堪舆，是指天地说；无垠，是无有界限。宋儒范氏浚作《心箴》，说道：茫茫然天地，广大无有界限，而人居其中，便似太仓中一粒粟米……”

户县文管所负责人王亚周解释说，“宸翰”是指帝王墨迹，即御书。“天君泰然百体从令”是宋代大儒范浚《心箴》一文96字的最末一句。所谓“箴”，其实是一种每句字数相等，讲求对仗押韵，以规劝告诫为主的文体。王亚周说，撰文者范浚，学者称其为香溪先生，因秦桧当权，他闭门讲学，笃志求道。后来在明大学士张璁建议下，嘉靖皇帝又研读了宋代另一大儒程颐所作《视》《听》《言》《动》四箴，并为这四箴和《心箴》亲作了御注。嘉靖皇帝自己又写了《敬一箴》，共六箴，将这六箴摹刻立石于各府、县学宫，以教化天下。

王亚周说，该碑的发现，见证了户县学宫建修历史。他说，户县的学宫儒学原在户县县城外，明洪武七年（1373）由元代旧址移建城内县署西今文庙所在地，形成前庙后学的格局。在清乾隆时期，将里面的崇圣祠进行搬迁，迁建崇圣祠，就先要拆除亭内的六块御碑，给新建崇圣祠腾出修建之地，使得嘉靖皇帝御书的六《箴》碑退出文庙中轴线的中心重要位置。至于拆除的原因，王亚周分析，是新王朝对旧王朝的革命和后人对前人的否定，六《箴》碑的损毁是历史的必然，《心箴》碑被砸断用来作柱础就见怪不怪了。残存的《心箴》碑，诉说着嘉靖皇帝新登基时尊孔崇儒、教化天下、以身作则激励天下士子学人，使天下人士“服膺圣训”的治国方略和远大抱负，同时亦见证了文庙和学宫建筑格局的历史变迁和兴衰历程。（记者文艳）