最近，在与邮友的聊天中，谈到了书法大家启功先生的一句话：“过目即拥有”。我们猜想，启功先生大约是在无法得到诸如“平复帖”、“寒食帖”、“兰亭序”等书法真迹珍品的情势下，发出的一声很遗憾又很有深意的感叹吧。

于是，我们油然想到了集邮王国皇冠上的“宝石”，如“红印花小字当一元”四方连、“大龙”5分银全张票，以及“宫门倒”错体票、大“一片红”未发行票等孤品和珍品。这些闻名遐迩的邮花，对于绝大多数集邮者来说，只是在邮刊上、邮展上，偶能一见。即使排了长长的队伍，瞬间一睹，也会作为一段不平常的经历，铭刻于心，且会向未有机缘一见真迹的邮友，陈述自己的观感和幸运。那种喜悦的情态，往往和得到一枚心仪邮品时的表现并无二致。

从这个意义上讲，亦即从感觉上的感性意义上讲，这个“过目”无疑具有了“拥有”的一些体验。当然，我们也戏谑地说，这多少还有那么一点点“阿Q”精神的。

不过，我携此语回来，细细咀嚼，则又有所悟，或可能称之为理性思考的感悟吧。我想到的是，对于一切领域的经典和珍品，拥有者必然是极少数的人或机构。即如全世界都瞩目的达·芬奇名画《蒙娜丽莎》，珍品一件只悬挂在巴黎的卢浮宫内。我们不会也不可能去想“拥有”，因此，“过目”则是自然也是必然的与《蒙娜丽莎》的幸运邂逅。

记得，每次到巴黎，我都会到卢浮宫去“过目”包括《蒙娜丽莎》在内的一批艺术经典。这和我们观赏不属于自己的邮品珍宝一样，“过目”，也仅仅能够“过目”。

那么，我们所得到的，亦即“拥有”，又是什么呢？那是一种属于精神层面上的文化和艺术的享受。于是，在这个享受之中，以画面信息来讲，我们会“拥有”了高雅的知识；在集邮来说，还会“拥有”种种邮识。这个看不见的“拥有”，实际上是一种特殊的“拥有”，也就是浸透在心灵中的一种文化的洗礼。

应当说，在高端艺术的收藏领域，往往是“过目”大于“拥有”。这个约定俗成的行为，常常会有一个“误区”，那就是既然不可“拥有”，那么，“过目”也只不过是表层的过过“眼瘾”而已。其实不然，“过目”之后铭刻于心的，应当是一种对于知识和品位的“拥有”。其间，关键在于这个“过目”要“用心”，而不仅仅是过过“眼瘾”。

说到“用心”，那就绝不是表层的“过目”，而应当是去解读去思考去研究甚至是去写作。单说集邮吧，我就力倡过“读邮”这个观念。其意其实就是深度的“过目”，即去“读”出邮票所蕴含的一切信息和知识。

最近，在广州看到了一枚新近从香港购进的“红印花小字当一元”票，其编序为30号。在这次的“过目”中，我又了解到了以前关于“红印花”种种知识之外的关于此票传序数量的信息，尽管这点知识在资深集邮家来说是个“小儿科”，但对于我来说，则是又一次确认了“红印花小字当一元”票的确切存世数量。这个“过目”所得到的“拥有”，就是再也忘不了的关于“红印花小字当一元”票存世确切数量的一点点邮识。

再回到“过目即拥有”这句话上来，我们完全可以这样解读这个词语之精髓，那就是——从感性上讲，“过目”，有着感觉艺术魅力的“过目”；“拥有”，有着获取精神享受的“拥有”。从理性上讲，“过目”，有着专注用心的“过目”；“拥有”，有着知识积累的“拥有”。

实实在在说来，集邮是少不了“过目”的，那么，我们就不要让“过目”白白过去，通过“用心”以及“解读”，去获求一点启功先生所感悟的那个精神层面上的“拥有”吧。