《驴背诗思》复旦大学：驴子的笃诚、诗人的忧郁一起构成了‘驴背诗思’的深邃意境

最高境界是表达意趣

具象的、抽象的当然都有杰作，但初看不明所以，再看似有所以，仔细研磨方知意趣韵致所归的雕塑则是雕塑之中荦荦大者，像复旦大学的“驴背诗思”就属此类。

大学是文化的堡垒，甚至是人类精神的最后家园，所以学以致用不是全部，大学还应允许教些“无用”的东西，这东西就包括骑在驴背上反复琢磨“推”还是 “敲”，思考太阳明天会不会升起，看着天上那一块白云往哪飞，或者对着天空发呆半个下午，于是，复旦大学光华楼前就有了这尊“奇怪”的雕塑。

驴子和诗人有着亲密的关系。唐代郑启说：“诗思在灞桥风雪中，驴背上”；大学问家钱钟书说：“驴子仿佛是诗人特有的坐骑。”因为驴子“得得”地慢慢 而有节奏地行走，其舒缓而慢条斯理的声响正适合诗人的捋须沉思、抑扬拣字，所以诗人贾岛、陆游经常骑在驴背上构思，驴子一颠一簸，他们一摇一晃，于是吟出 “圭峰霁色新，送此草堂人”、“十年磨一剑，霜刃未曾试”；“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”这样的佳句来。史料 载，杜甫一生骑驴做诗千篇，字里行间充满着无限的国计民生之痛彻。