19或20世纪“许云麟制”印章骑龙观音立像，高86厘米。 　　

斯图加特纳高2011年拍卖23.30万欧元。

大师不止何朝宗一人

追名头或成“冤大头”

不过，今天国内藏界对于德化白瓷的认知，却往往只知道一个明代何朝宗，甚至只要看到何朝宗的印章就斗红双眼，这正是刘幼铮所担心的，“从保值、 升值角度 讲，德化白瓷现在确实是一个收藏富矿，但前提是要认真学习研究，将德化白瓷弄懂——不只是人物雕塑有价值，生活器具中也有好东西；更不能仅仅追求名头，重 要的是界定作品的艺术价值，考证其文化内涵。”

刘幼铮表示，就是盖着何朝宗印章的，也并非都是好作品，这就像齐白石的笔下也有应酬之作 一样。何况，何朝宗的印章，沿用了两百多年，甚至现在也仍然会出现。而今天，国内一些藏家一见到何朝宗印就哄抢，将价格抬得极高。譬如前段时间某拍卖行上 拍的一件钤着何朝宗印章的作品，明明图录上写着20世纪初，估价也只有几千英镑，但“钱多多”的中国藏家们却轮番高调竞价，最终这件东西被推到了几十万英 镑的价位成交。

“我在书中很明确地谈到，何朝宗印章存在的时间从16世纪中期绵延到18世纪后期，大部分时间显然不是他的创作期。可以 认为，在这两百多年时间里，第一个50年是何朝宗直接创作的最大范围，而后150年为何朝宗继承者的创作期。在何朝宗印章的29型中，只有很少一部分是何 朝宗本人使用的。诚如国内专家所言，在世界范围内的钤何朝宗印章的作品数以千计，真正确认是何朝宗作品的也就百件左右。”刘幼铮感慨，逐利心理、不重视文 化只重名头，最终只能让中国的收藏界混乱不堪。“既然要花几百万元买一件何朝宗的作品，就该好好读一读这方面的研究著作，至少要区分哪些是真品哪些是仿 品。另外，何朝宗虽然确是大师，但德化白瓷的优秀创作者并不止他一个，不要眼睛只盯着他看。”

刘幼铮告诉记者，明末清初是德化白瓷创作 的一个高峰期，除了何朝宗，像何朝春、张寿山、陈伟、林子信、林希宗等大家，也都有非常精致雅观的人物及文房杂器物传世。除此之外，清末民初是德化白瓷发 展的又一个高峰，苏学金、许有义等也有佳作面世。“1915年苏学金首创捏塑瓷梅花，在巴拿马万国博览会上获得金奖；1930年许友义（号云麟）为仙游龙 纪寺精心雕制的‘五百罗汉’系列瓷雕，形象逼真，栩栩如生，开创了古今系列瓷雕的新纪录。”