10月25日，在中国争议性很大的乌利·希克所主导的“CCAA中国

当代艺术奖 第五届艺术评论奖”评审团见面会又举办了。一方面，这位前瑞士大使有一颗永远操不完中国当代艺术的心让人想到“白求恩”精神，这没错。另一方面，捆绑目的 性很强的批评奖项，一直没有被更多人纳入进来，似乎又显示了这个没有信任基础的奖项在国内的尴尬角色。皮力作为这个奖项的主要“承包方”或代言人角色之 一，恰好刚好可以当作艺术市场、资本时代批评家转轨的奇特案例来讨论。

批评本来是一个需要仰望星空，严肃的、独立的承担，现在变成欲望生成器，于是变成赤裸裸利益交换的工具。

中国艺术批评不是没有需要，而是批评已死，批评家们在开会说话，究竟谁在关注艺术批评？这是需要聚焦的问题。奖项的交流性没问题，问题是批评的对象 在哪里？批评又处在什么样的土壤当中？这个沟通会能够解决“批评已死，还是市场有需求”？等等，这些都是棘手问题。否则，在问题的背景下，这个评论沟通会 很容易被解读为利益诉求看门的工具，还是能够引领解决问题的加速器，这都值得关注。

批评家是一个时代的守门员，以及某种意义上的灵魂看护者。但是在意识形态以及市场商业话语权控制下，这个领域一直越来越自话自说，甚至形成违和感很高的一个领域。镶着金边光环的批评家，早已成为一个领域出现困境的代名词。

市场追加的商业批评和学术批评一直高度重叠在一起，最后这批样板性的中国艺术批评家成为了既得利益者，也断送了批评这个土壤，50后60后批评家的 堕落，直接引发的是70后80后批评家更是处在一个“一出生就没有批评土壤”的危机中，让他们在一块早已硬化的批评土壤上寻找勇气，坚守人性批评，真的只 是哲学里才有的场景。