中国到底有没有真正的收藏家？

中国到底有没有真正的收藏家？谁是中国当代的收藏家？经常听人说，中国至今还没有收藏家，原因是现在人们把艺术品完全当作投资的产品，倒来倒去，一味追求经济效益，有点儿像过去人们常说的“投机倒把”。

一个人要想成为真正的收藏家，自古以来只有两条路：要么自己动手，开始收藏；要么继承祖业，延续收藏。真正的收藏家必须具备一定的收藏规模，同时还要拥有一部分足以代表其收藏水准的精品。

比如马未都先 生，他早年作为北京知青下过乡，返城后当过工人，后来又去中国青年出版社的一个文学期刊当编辑。当时中国艺术品市场还没有形成，只有一些民间的所谓“鬼 市”——农民收集一些老旧的瓷器、书籍等杂物，天不亮时在城市路边摆摊交易。由于马未都喜爱收藏，很自然地就开始混迹在“鬼市”之中，不断积累自己的收藏 阅历和收藏品级，最终成为中国著名的瓷器和家具类收藏家，创办了改革开放以后中国第一家民营博物馆——北京观复博物馆。

马未都的收藏经历不可复制。比如说他收藏的官窑瓷器和名贵家具，在过去它们很值钱，可是在“文革”十年中，它们成了腐朽没落的所谓“精神鸦片”，遭受社会鄙视，甚至白送人都不要。“文革”结束之初，大众的收藏与审美意识还没有觉悟，而以马未都为代表的一批人就开始上手收藏了。等到一二十年以后，中国人经过改革开放，有钱了，对收藏产生了兴趣，这些物品又变得很值钱了。所以说，马未都的收藏，占尽了天时地利。

现在收藏界许多人都知道赵庆伟，他可以说是一名文化拾荒者。他在上世纪80年代末进入收藏界以前，只是一个在中关村（000931，股吧）做电源产品的生意人。在我看来，他是非常典型的能把废物变成宝物的人。很多人眼里认为他就是个收破烂的，对于这一点他也毫不忌讳，他跟我聊过早期在潘家园拾荒的事儿，发现有许多人在那儿捡破烂，他就是其中之一，拎着一杆红木大秤在回收废品的货场边溜达。

　　赵庆伟的藏品中有当代诗人、散文家、小说家魏巍为纪念茅盾先生去世所作的《敬悼茅公》手书原稿；有丁玲书稿《记左权同志话山城堡之战》，这是丁玲根据左 权口述写下的记述红军战斗的散文。那么，这些都是怎么来的呢？赵庆伟跟我说起过，这是他按麻袋算，一袋袋收购回来的。他的工作室真的像废品回收站——各个 国家的雕塑、各种各样的奖杯、各式各样的箱子，甚至还有几十部早期的大哥大，最抢眼的就是屋子中间堆放着的整箱、整捆、整卷的手稿，至今他自己也没法统计 手里有到底有多少值钱的东西。

上世纪80年代中期以后，首都的各个部委办开始盖新楼，搬家，他一想，那些机关扔的东西，肯定有大批“文 化垃圾”，他就去回收那些“破烂”，想淘出些宝贝。如此看来，他基本是放弃了传统的收藏渠道，而去关注文化场所的搬迁与改造。那些各个机关部门、企事业单 位处理的“废纸”，就成了他收藏的宝贝。

赵庆伟跟我说过，搞收藏，其实没有纯粹的运气。当年，中央美术学院要搬到花家地去，很多艺术家 在收拾工作室的时候都是挑拣好的东西带走，剩下的就处理掉。他花几千块买了一捆画，里面竟然有一幅王沂东（中国最优秀的油画家）的作品，只是画上没签名， 但有几个玩收藏的人看出是王沂东的画。赵庆伟找到王沂东，王沂东说，搬家时比较混乱，遗失了。赵庆伟听完立刻完璧归赵。这就是那一代人的特性，尽管是商 人，但还有许多理想主义的情怀，这一点非常可爱。