红山黑皮玉

时至今日，“红”与“黑”的论争似乎有了一个新的契合点，那就是“红山黑皮玉”。

这不是一个能被黑皮玉收藏圈普遍接受的变相认可，但是一个认识上的进步。相似的器型与玉质，相似的文化属性与宗教色彩，相似的艺术造型与制作工艺，无法回避的仍然是两者之间的某些明显差异。首先是文化色彩和历史信息上的差异，相比红山玉器型本身透露出的文化内涵，黑皮玉则在表面上直接雕出大量笔划清晰的阳刻古文字符号。纵观张一平的藏品，这些记载着远古文明的神秘字符在圆雕人物、片雕玉佩、复合人兽（禽）和玉猪龙上都有体现，字符越少的笔划常常越简单，有的字符结构复杂并伴有象形画意。其中，一件高60厘米的单体黑皮玉人身上字符多达25个，通体遍布。而在高47厘米、宽47厘米的玉猪龙与蛙女复合造型的双面玉雕上，字符超过35个，还不包括磨损难辨的部分。为什么要在这么大型的玉雕上采取费时费工费料的阳刻而不是阴刻，如此众多的字符是否是一篇完整的铭文，它所代表的又是一页什么样的华夏文明，都是一个个耐人寻味的费解之谜。

与已出土的红山玉相比，黑皮玉更具有史前文化气息，造型亦丰富多变。前者制作工艺水准基本趋于一致，区别不是很大，但黑皮玉的层次差别触目可辨，尤其是黑皮玉佩所表现出的那种精细和精致程度，可以想象到使用者的等级差别和不同需求。以玉佩为例，即使与没有字符的黑皮玉佩相比，也要比红山玉佩更薄更规整，特别是内外透雕边缘皆为双开锋刃，且不说划可裁纸，光是对称开刃这一点就要耗费多少工匠心力。黑皮之下，小到巴掌大的玉佩和宽逾50厘米的超大玉佩，无一不是如此。为什么一定要这么设计？作用又是什么？难怪央视《黑皮玉之谜》的编导朱燕妮对张一平说：“片子拍完了，反倒觉得有关黑皮玉的谜更多了！”

朱燕妮不知道，张一平在他的藏品里新发现了一件头顶鸮冠的黑皮玉人，遍体黑皮不再是为人熟知的次生矿物质，平滑的表面上布满了流水纹，其间一簇簇形如云母碎片般的金黄色结晶物，恍如鎏金残存。更令人惊讶的是，这件黑皮玉人竟然铁性十足，遇磁即吸，敲来又有玉声。他从未听过玉镀铁，这貌似岩石的薄薄黑皮又何来如此丰富的铁元素？

最终，张一平没有选择马上剥开玉人黑皮一探究竟。大谜常有大真相，在他看来，这层包裹在远古玉器之上的黑色皮壳，正是为了唤起我们新的探索精神。

（文章来源：北京日报）