布达拉宫脚下的雪堆白，手艺匠人工作生活的地方

雪堆白位于拉萨布达拉宫脚下，全称雪堆白多当列康(Zhol ‘dod dpal do dam las khongs)，是西藏噶厦地方政府下属的行业组织，专门承做和供应噶厦政府所需要的佛教法物。它既是一个承造藏传佛教法物的作坊，也是整个西藏手工业的管理机构。当时凡是外地私人工匠需要在西藏工作，每年向雪堆白缴税后才能在雪堆白属下干活。若发现私自行事，雪堆白有权没收工具并予以惩罚。

据说，雪堆白有会员108名，分工精细，有浮雕工、锻打工、铸工、塑像师、铁匠、铜匠、画师、木匠、金匠、车工等。由于这个作坊有官办性质，嘎厦政府对其控制较严，它主要职能是为嘎厦政府服务，经费基本上来源于西藏地方政府。为了保证雪堆白对技术、产品和工匠的垄断性优势，嘎厦政府严格限制来自于康巴和安多地区的工匠加入，只收纳卫藏地区的工匠。

雪堆白造像数量很大，品类种多，从北京至整个藏区，随着黄教影响的扩大，遍布各地。在一般人的心目中，雪堆白多是量产的、模式化的作品，没有什么特色，实际上，雪堆白造像绝对不乏经典之作，主要有三类最能代表其水平，一类是与常见的黄铜或红铜鎏金的造像不同的紫金琍玛造像，其合金配方与色泽均十分独特；另一类是模仿古代印度、尼泊尔的新仿古作品。这些作品曾经作为进贡的“番像佛”，大量送至北京，供奉在宫禁内外的寺庙中，以至于人们误以为是京造佛像；最后一类是少量的专门生产的精品，在合金质量和技术水平均独步一时，属于雪堆白的精品之作。值得注意的是，雪堆白有一种叫铜烧古的技术，一直是其处理表面铜色的绝活，使新造的佛像看起来色彩润泽，包浆深厚，古香古色，与经过长时期氧化的效果相当接近。这尊萨惹哈造像就属于最后一类中的作品。