蒙德里安，《Victory Boogie Woogie》（1944）。图片：the Gemeentemuseum。

6。蒙德里安曾差一点放弃了艺术去当一名农场工人

第一次世界大战之后，蒙德里安返回了巴黎。而那座城市已经慢慢成为了创造力、实验性与派对文化的温床——蒙德里安是巴黎夜总会的常客并尽可能多地光顾各色夜场。但是，当蒙德里安在巴黎时，“他的不成功给他带去了深重的自我质疑，并促使他思考着去找一份餐厅服务生或葡萄采摘员的工作。”Janseen写道：

“从1920年1月开始，蒙德里安便持续地萌生出放弃巴黎的想法，以避免遭受进一步的打击。他曾想过和住在法国南部，愿意为其提供住宿的朋友Ritsemavan Eck一起生活。‘你要明白，’蒙德里安写道，‘我曾一度确信新塑造主义的艺术品能使我的经济上过得去，但也许我应该离开。我就应该去南部拣橄榄，那样我便能挣12法郎一天，而人们也都能以这样的生存标准过生活。’”

7。蒙德里安曾执迷吵闹的音乐

众所周知，蒙德里安是一个爵士乐迷，他曾为人们如何就音乐起舞而着迷，也曾经常光顾1920年代的巴黎夜总会。但是，可能并不广为周知的是这位艺术家也是一位吵闹音乐的乐迷。

1921年6月，艺术家路易吉·鲁索洛曾在巴黎的香榭丽舍剧院首演自己的《噪音未来主义者》（Bruiteurs Futuristes）。鲁索洛创造了一种他称为intonarumori的乐器，那是一种“能产生反映出各类其名字所代表的声音的声乐噪音的器具：尖叫、咆哮、爆裂、哔哔声、咯咯声、砰砰响、吼叫、嘎嘎声”。尽管我们无法确定蒙德里安是否确实出席了鲁索洛在巴黎的演出，但Janssen提出：“在《风格派》的一篇长文中详细阐述了intonarumori如何使得一种纯抽象形式的音乐成为可能。”

8。蒙德里安是一个强迫症式的花钱者，也是一个疯狂的美食爱好者

在蒙德里安居住巴黎期间，他常常抱怨自己钱不够用，因为他没法卖出自己的画作。这些传闻与艺术家朴素、理性的抽象化的艺术名声相吻合。但这一切却与现实相去甚远。

蒙德里安不仅获得了来自Ritsema van Eck和Jo Steijling在内的友人的帮助，这两位朋友都曾在这位艺术家手中买画，蒙德里安还支付着相当实惠的房租。所以，症结所在是蒙德里安不善于理财。他过着一种有些奢侈的生活：他享受着生活中美好精致的事物。其中，他热爱去城中最好的餐厅吃饭：“蒙德里安知道所有能让一个人吃得好的餐厅。”

为了节省开销，蒙德里安开始在家里做饭并且发现他吃得“好得多也便宜得多”，可是，蒙德里安觉得自己的社交需要外出，而他最终却发现自己整天整夜地待在家里或工作室中。