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日前，中国甲骨文成功入选《世界记忆名录》，再一次把甲骨文推向现代世界。

甲骨文是中国目前已知最古老的系统成熟的汉字，流行在距今3300年多年前的商代中晚期，是一种用于占卜祈祷的文字。在发明产生之初，甲骨文就对中国人的艺术思维，特别是美术审美思维的形成产生了重要作用。自1899年偶然被重新发现的一个多世纪以来，甲骨文对当代美术也形成了巨大影响。

中国文字道路与中国画思维

中国画是不同于西方主流美术的一个独特艺术体系。中国画的基本特点是意象思维和线造型，并以毛笔的书写性笔墨来表达和表现。长期以来，中国文字对于中国画思维的形成，有着直接和基础性的决定作用。可以说，中国文字道路的选择和成熟过程，决定了中国画思维的特性。甲骨文正揭示了这一判断。

中国字的绘画性首先在于选择了象形文字之路。可以说，人类各族都经历过象形文字阶段。中国汉字，之所以能够摆脱普遍的拼音化文字进化之路而独辟蹊径，是因为突破了两个发展瓶颈：一是象形的高度概括性，二是语、文分离。前者使象形造字法能够满足日益丰富的生活需要，后者确保了图形识别成为中国文字的稳定主流，声音只起辅助作用，或者说是第二作用、间接作用。

例如，苏美尔象形文字中仅表示“人”的不同动态就有几十个字，使得其在使用中复杂到难以为继。著名学者饶宗颐在比较了甲骨文和苏美尔文后，认为苏美尔象形文字本身使用上致命的缺陷，使得苏美尔文走向消亡。而汉语只有一个“人”字，不同动态和人的功能，都交给别的字去表现。正是如此，我们依托文字基础形象的可组合性，走出了新的发展之路。

饶宗颐认为，汉字的特点在文字不随语言而变化，反而结合书画艺术与文学上的形文、声文的高度美化，形成了汉字这一棵枝繁叶茂、风华独绝的大树。

美学家宗白华举例道：叶玉森的《铁云藏龟拾遗》里第六页影印殷墟甲骨上一字为猿猴形“（见图一） ”，神态毕肖，可见殷人用笔画抓住“物象之本”“物象之文”的技能。