《观海童诗》

《观海童诗》刻石呈不规则的三角状。刻面未经加工，高1．17米，宽1．74米，字行倾斜，诗文13行，行8字，共104字，字径约12厘米。书写工整，镌刻精到。书写工整，镌刻精到。诗中尽述郑道昭观海听涛的喜悦和怀古抚今的无限感慨。清叶昌炽认为，此为最早的以诗题刻于石者。

总之，云峰刻石的书法艺术风格丰富，上承秦汉遗绪，下开隋唐之风。

叶昌炽对云峰刻石推崇备至，他在《语石》中说：“郑道昭《云峰山上下碑》及《论经诗》诸刻，上承分篆，化北方之乔野，如筚路蓝缕进入文明，其笔力之健，可以割犀兕，搏龙蛇，而游刃于虚，全以神运，唐初欧虞褚薛诸家，皆在笼罩之内，不独北朝书第一，自有真书以来，一人而已。”

郑道昭何以获得如此赞誉？应该是北朝书家群体的特殊性。与南方传承关系清晰的发展脉络相比，北方则显示出片状的发展事态。除了崔（浩）、卢（谌）有明显的师承外，绝大多数都是民间书家，师法不明，姓名不详。北方书法以碑刻为主，书体主要为隶、楷。书写鲜有留名者。这样就给书作者的判定带来了麻烦。郑道昭为名门望族，由于石刻的文字内容和史书的记载，可知其人以及其家人的生平事迹。也为书写者的判断带来了一定的便利。不能说云峰石刻均出自郑道昭、郑述祖父子之手，但最少可以推断，郑道昭发起并组织了这项活动，并且极有可能亲自参与了部分石刻的书写。在这样一个群体中，以其显赫的身份，出众的才华，不难被记住名字，有如花开满园，一枝独秀。

郑道昭是北朝书法群体中的一个杰出个体，代表了时代的高度，在北朝书法的楷化进程中起到了非常关键的作用。

云峰刻石吸收了各种书体的有益成分，去粗存精，雅化了石刻书法艺术。作为知识渊博的汉族精英的郑道昭，在民族大融合的背景下，以其特殊的生活环境和人生经历，汲取各种文化之长，引领时代，创造了以《郑文公碑》为代表的云峰石刻书法艺术。而云峰石刻书法风格多样，内涵丰富，可视为文化大融合的一个缩影。

转载自《书法导报》