中国科技大学与鸭河工区座谈会。资料图片

六条线索可判断“不见冢”即是王子朝冢

王子朝是周景王庶长子，公元前516年因王位之争失败后携带周朝典籍、礼器在召、毛、伊、南宫四大家族追随下投奔楚国。《皇览》（三国魏时奉敕所撰皇室典籍）一书明确指出：“王子朝冢在西鄂县西。”东汉科学家张衡即南阳西鄂人，故址大致相当于今南阳市卧龙区石桥镇为主，以及方城县博望镇、宛城区新店乡、鸭河工区皇路店镇的部分区域。

白振国告诉记者，经多次实地调查，研讨论证，他有六条线索可以判断“不见冢”即王子朝冢。

一是，“不见冢”位置符合文献记载。“不见冢”在今南阳市卧龙区石桥镇龙窝村夏庄自然村，位于石桥镇最西部，正所谓西鄂县西。冢上有一个庙，名“冢岗庙”。今存唯一庙碑，刻于大清道光元年，碑文载：“旧有不见冢”。

二是，位置符合郊南祭祀传统。“不见冢”正北方约1500米处是南阳鸭河工区焦庄村晁庄自然村，中间是略有起伏的岗坡地。“晁”通“朝”，晁姓起源于西鄂。我国古代祭祀祖先神灵的位置，一般都是南部，所谓“南郊之祭”。

三是，封土规格形制与王子朝身份相符。经当地李玉海、李广文、王建设等十多位老人回忆，封土原为三层棱台形，顶层面积约两亩，高约15米。此规格封土合乎春秋晚期或战国早期王侯级。贵族陵墓上建享堂，大约在殷商时就已出现，早期享堂演变为后世的庙宇。所以，地上庙宇与地下陵墓必然有所联系。

四是，与有关部门钻探结果相符。有关部门曾对“不见冢”进行了近一个月的钻探，初步查明，这是一处战国早期或春秋晚期的特大型墓葬。墓道长60米，墓室长40米、宽38米。

五是，排除鄂侯的可能。2012年为配合南水北调南阳段工程，南阳文物部门已在石桥镇东南部白河东岸的夏饷铺村发掘了20余座鄂国贵族墓葬，还有30余座未发掘。出土的青铜器，时代在西周晚期。

六是，冢名“不见”，指向王子朝。周王室的国家典籍和周鼎等国之重器，本来传承有序。王子朝载周王室典籍奔楚到西鄂后，无法正常传承，违背了夏商史官见国家政权更迭而主动有序传承的传统，又不忍遗失散落，无奈只得深藏地下。后人依其事迹将其冢名为“不见冢”。

老子跟着王子朝南逃

据猜想，他老人家护送周王室典籍一起到了南阳西鄂

判断“不见冢”为王子朝冢的三大历史地理背景

除此之外，白振国判断今石桥镇西的“不见冢”为王子朝冢还有三大历史地理背景。

第一，依托召氏基地。西周王朝国家发展战略中，侧重东南，召公虎及其族人在召南地区，势力强盛，几乎与周公平分天下，有所谓周召共和之称。周代时的召南地区大致相当于现在的南阳市南召县。拥戴王子朝的召氏之族，举族跟随，自然首选紧靠召南的鄂国。这样王子朝流亡集团便可就近获得召氏之族提供的供给和保障，依靠召氏之族的基地——召南，王子朝集团存活进而反攻洛阳才成为可能。

第二，乘便鄂周嫌隙。鄂侯在商纣王时期与西伯昌齐名，周厉王时期与西周关系大逆反，鄂侯驭方从屏藩南疆到举兵反叛，周厉王下令“扑伐鄂侯驭方，勿遗寿幼”。鄂国遭重创但并未亡国。由此可以推断鄂国旧地与周王室有嫌隙，王子朝集团适宜在此驻足。

第三，占据进退地利。古代南阳与洛阳相通，有三鸦路、夏路，西鄂直通三鸦路、东临夏路，交通便利，进退有余。

周王室典籍到底遗失在哪里？

典籍文献是记载历史的重要档案。王子朝携国之典籍奔楚，致使周王室典籍下落不明，是中华文明历史上的大不幸事件。这批典籍是王权正统的象征，也是治国理政必需的档案资料，更是国家的文化血脉。

由于缺乏明确的文献佐证，中华文明的准确历史、确切年代却不足3000年。从20世纪80年代，国家实施“夏商周断代工程”和“中华文明探源工程”，目的就是为了追寻中华民族更悠久、更古老的文明记载史。

由于当时特定历史条件的限制，王子朝携带的这批典籍没有传承。那么，这批典籍去了哪里？是被密藏？还是散落？还是惨遭损毁？白振国认为，散落和损毁应是极少数量，大部分应该会被秘藏。秘藏的方式和地点最大的可能就是埋入王子朝冢，也就是后人所称的“不见冢”。

“不见冢”是周王室典籍的主要遗失地。据夏庄自然村村民李玉海回忆，“不见冢”庙大殿前二层台地上，中轴线右侧原有一间纯石小房屋，坐北朝南，高约1.2米，门窗俨然，全用青石雕砌而成。石室已毁，今村中有残存屋脊构件。在土木建筑的庙宇院落较中心位置建造一石室，这在全国都可能为仅见。意义何在？“我们知道宫殿建筑群中的石室，一般都特用存放国家典籍档案，至今‘石室’成了国家图书馆的雅称。”白振国猜测，“不见冢”上的石室是否暗藏王子朝冢秘藏国家典籍的玄机？