宋 马远《松泉双鸟》

台北故宫博物院藏

宋人在厅堂之中挂上书画，在庭院里创造园林的意境之美， 假山、流水、岩壑、花木，都是古典园林的必然素材。由此，政治生活之外，属于士大夫阶层的一个相对独立的生活空间也因此愈益变得丰富和具体。抚琴、调香、赏花、观画、弈棋、烹茶、听风、饮酒、观瀑、采菊、诗歌和绘画，士人“游于艺”的修养和美学趣味，在“志于道，据于德，依于仁”整体的精神追求中得到提升，风雅成为一时之风。

穿越到宋朝的路径

什么是穿越到宋朝的正确路径，或者说，今天与宋朝的连接点在哪里？简而言之，是一种“生活美学”。一方面，当今的生活和艺术正发生“审美的泛化”，“生活艺术化”，与此同时，“艺术生活化”，艺术与生活界限日渐模糊。追本溯源，中国本土的思想传统里面，艺术与生活，创造与欣赏从来都是内在融通的，从一定意义上说，中国古典美学就是一种活生生的“生活美学”。另一方面，则是“审美的升级”，部分由日本美学传递而来的大朴若拙的“侘寂之美”，“匠人精神”，都能在宋代器物或者建筑中找到源头，而宋的极简风格，又能和当代艺术精神相契合。