大理白族的前世今生亮相浙博（组图）2019-04-26

祥云大波那铜棺4月26日，浙江省博物馆推出聚焦大理白族历史文化的特展“ 风花雪月——大理白族的前世今生”，用文物串起大理白族的历史变迁与当下白族人的喜乐人生。南诏和大理国是唐宋时期在西南边疆先后更迭的以白蛮（今白族先民）为主的地方政权，雄踞西南500年。南诏大理主动认同中华文化，始终奉唐宋正朔，维护了国家的统一，促进了西南边疆的开发，推动了西南少数民族社会历史的发展。_ueditor_page_break_tag_大厘城，现喜洲镇 唐宋（南诏大理国）城濒洱海，夏季天气清凉 南诏王常在此避暑 云南省博物馆供图唐朝初年，大理地区出现蒙嶲诏、邓赕诏、浪穹诏、施浪诏、越析诏、蒙舍诏六个部落，史称“六诏...

（多图）看唐冠汉冕的当代价值2011-03-31

王献唐藏品毛公鼎全形拓等将首次面世（组图）2018-06-19

王献唐（1896-1960）青岛浮山之侧，相隔十余米有两座文化名人的墓碑比邻而居：一位是康有为，另一位是王献唐。康有为的名字世人皆知，而王献唐的名字对当下多数人而言或许不无陌生，但在文物界与文史界，他却影响深远，被称为“齐鲁文脉的守望者”。今年是王献唐先生诞辰122周年，王献唐先生后人为修建王献唐博物馆，首次将王献唐珍藏留下的两件于右任书法以及陈介祺旧藏的毛公鼎全形拓，交与上海老字号朵云轩在6月22日的上海中心公开展出，这也是王献唐的收藏品首次现身拍场。据王献唐孙子王福来透露，通过整理其祖父的日记发现，上世纪二三十年代，王献唐与于右任都曾在上海居住，并向朵云轩订制过一批笺纸。王献唐先生是知名考...

龙门二十品2013-09-03

“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,是魏碑书法的代表。魏碑上承汉隶,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵。 “龙门二十品”计有：《比丘慧成为亡父始平公造像记》、《长乐王丘穆陵亮夫人尉迟为亡息牛撅造像记》、《步轝郎张元祖妻一弗为亡夫造像记》、《北海王元详造像记》、《司马解伯达造像记》、《云阳伯郑长猷为亡父等造像记》、《新城县功曹孙秋生二百人等造像记》、《邑主高树和维那解伯都卅二人等造像记》、《比丘惠感为亡父母造像记》、《广川王祖母太妃侯为亡夫广川王贺兰汗造像记》、《邑主马振拜和维那张子成卅四人为皇帝造像记》、《广川王祖母太妃侯为幼...

飞天伎乐 望之云表（组图）2018-06-13

敦煌飞天“有金像辇，去地三尺，施宝盖，四面垂金铃七宝珠，飞天伎乐，望之云表。”——《洛阳伽蓝记》敦煌壁画中的飞天，与洞窟创建同时出现，从十六国开始，历经十个朝代，历时千余年，直到元代末期。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟有飞天。一千余年间的敦煌飞天由于朝代的更替，中西文化的频繁交流等变化，姿态意境、风格情趣都在不断地变化。如敦煌飞天的鼎盛时期，即整个唐代，敦煌飞天形象达到了最完美的阶段，是完全中国化的飞天。唐代大诗人李白咏赞敦煌飞天仙女诗：“素手把芙蓉，虚步蹑太空。霓裳曳广带，飘浮升天行”。飞天是如何产生的？从北凉、北魏、西魏至宋、西夏、元历经近1000年，敦煌莫高窟绘画、雕塑都经历了哪些演...

华岩精品册：信手拈来成妙谛（组图）2016-01-29

一九五六年冬，予在北京厂肆见新罗画册八册九十四开，魂系心摇。痛割查士标、吴昌硕、徐悲鸿画多种，集巨资购归重装，烦叶恭绰、张宗祥、吴湖帆、沈尹默、唐云、马公愚、诸家题耑。唐君见予嗜岩画如痴，出让八开。六四年夏，复得一页计花卉翎毛四十八件，人物山水二十五，虫鱼走兽三十，均七十二岁作，精品中精 品，足楷式艺林。劫中抄失，若剜肺腑，梦中细阅，醒后幽月映草窗，欲哭不敢，欲忘未能。又十年，意外退还，予喜饮黄酒五斤不醉，真极似假，咬指犹不敢信。以上文字，节选自《华岩精品》作品集序言，为钱君匋先生亲自撰写。《华岩精品》于1997年9月浙江人民美术出版社出版，内容为序中所言册页九本，共计103件。收集华岩的作品...

欧阳询《草书千字文》欣赏2013-10-16

 欧阳询（557-641），汉族，字信本，公元557年出生于衡州（今衡阳），祖籍潭州临湘（今湖南长沙），楷书四大家（欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫）之一。隋时官太常博士，唐时封为太子率更令，也称“欧阳率更”。与同代另三位（虞世南、褚遂良、薛稷），并称初唐四大家。因其子欧阳通亦通善书法，故其又称“大欧”。欧阳询楷书法度之严谨，笔力之险峻，世无所匹，被称之为唐人楷书第一。他与虞世南俱以书法驰名初唐，并称“欧虞”，后人以其书于平正中见险绝，最便初学，号为“欧体”，他的字有多人评论。 ...

近150件洛阳博物馆汉唐胡风文物广州展出（组图）2021-11-01

彩绘釉陶骑马女俑“丝绸之路的开辟虽历经艰难，但总有勇敢的商贸往来的开创者、持续者，让这条联通大洲的贸易路走下去”——日前，“云望长夏——洛阳博物馆藏汉唐胡风文物展”在广州海事博物馆开幕，博物馆馆长张珂珂介绍，展览从洛阳博物馆甄选出文物展品近150件，再现了时人的世俗生活和精神信仰，浓缩了汉唐繁荣的斑斑遗迹，展示了从前那个时代。与“海上丝绸之路”主题相呼应汉唐时期，洛阳是全国政治、经济和文化中心之一，东汉、曹魏、西晋、北魏、唐等历史时期曾是首都；广州是闻名中外的东方大港，两个城市都是多民族汇聚、中外商贾云集、文化融通的繁华之地。经“陆丝”与“海丝”，胡人凭驼马、帆船将金银珠玉、齿革鳞甲等域外珍品...

外来文化促使唐代玉器的发展呈现一个新局面（组图）2018-02-12

故宫博物院唐代胡人奏乐纹玉带板唐代玉器特征呈现一种新的艺术风格，它是在传统的基础上发展的。汉代以来那种程式化、图案化纹样，那种古拙遗风均消失了，趋向写实的方向，是一种饱满、健康、蓬勃向上的时代风貌，宗教用玉、礼仪用玉大大减少，谷纹、蒲纹、变形云纹、螭纹等基本不见。_ueditor_page_break_tag_广东省博物馆唐代胡人吹笙纹玉带板唐玉纹饰有卷云纹、卷草纹、连珠纹等，动物纹有龙、凤、牛、马、鹿、雁、孔雀、鹤等，有的飞鸟成双成对，植物纹有牡丹、石榴、莲花等，都是来自现实生活。由于与国外文化的交往，吸收外来文化，出现外来的造型与纹饰，促使玉器的发展呈现一个新局面。_ueditor_pag...

浅聊《京畿瑞雪图纨扇》中的风景（图）2020-02-11

唐朝诗人杜牧有一首诗《长安雪后》，描写了当时长安的雪景：“秦陵汉苑参差雪，北阙南山次第春。车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。”唐代画家李思训的《京畿瑞雪图纨扇》（见图）则更加直观、形象地描绘了长安的瑰丽雪景。在唐朝，将长安城周边地区分为京县（赤县）和畿县，京城所管辖的县为赤县，京城的旁邑为畿县，统称京畿。这幅画所绘的地区便是长安城及周边地区。唐朝时的秋末冬初，长安城内是秋风萧瑟、秋雨连绵，而长安城南的终南山已经是雪花飘飘了。贾岛的诗《冬月长安雨中见终南雪》写道：“秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。”进入严冬，长安更是多寒冷，常下雪，白居易在《卖炭翁》中写道：“夜来城外一尺雪，晓驾炭...

浅聊《京畿瑞雪图纨扇》中的风景（图）2020-02-04

唐朝诗人杜牧有一首诗《长安雪后》，描写了当时长安的雪景：“秦陵汉苑参差雪，北阙南山次第春。车马满城原上去，岂知惆怅有闲人。”唐代画家李思训的《京畿瑞雪图纨扇》（见图）则更加直观、形象地描绘了长安的瑰丽雪景。在唐朝，将长安城周边地区分为京县（赤县）和畿县，京城所管辖的县为赤县，京城的旁邑为畿县，统称京畿。这幅画所绘的地区便是长安城及周边地区。唐朝时的秋末冬初，长安城内是秋风萧瑟、秋雨连绵，而长安城南的终南山已经是雪花飘飘了。贾岛的诗《冬月长安雨中见终南雪》写道：“秋节新已尽，雨疏露山雪。西峰稍觉明，残滴犹未绝。”进入严冬，长安更是多寒冷，常下雪，白居易在《卖炭翁》中写道：“夜来城外一尺雪，晓驾炭...

艺行上海：从广富林穿越松江6000年（组图）2018-08-17

广富林文化展示馆常有人说，是松江水脉开启了申城史河。此言不虚。华亭、云间、茸城、鹤城……松江在史书中留下了许多饱含诗情的别称。每一个名字都是一个风雅典故，勾勒描绘出上海这座城市的绵久文脉与精神原乡。这其中，广富林更被誉为“上海之根”。2018年夏，松江广富林文化遗址在经过将近十年的修缮和改造后，终于又一次向公众开放。上海市文联日前以松江广富林为目的地，专程设计了一趟“艺行上海”的旅程，并邀请松江当地的艺术家及历史学者出任嘉宾导览，和观众同游广富林遗址公园，共寻云间文脉之根。游艺期间，最精彩的部分无疑是在朵云书院的专题导赏。在身处广富林徽派古建筑群中的“明代高房”建筑——朵云书院中，摄影家马凌云...

觉囊唐卡传习所生活影像记录（组图）2016-04-06

西藏有什么？蓝天白云、布达拉宫、红色僧袍……还有人人脸上焕发的光。我去的地方不在西藏，但同样拥有振奋人心的风景，天很低，路很远，稍微抬眼就能看见前方的云舒服地躺在天上，蓝天摊开在阳光里，阳光刺眼，阳光灿烂，阳光照在草地上，草地绿得静悄悄，静到可以听见万物呼吸，看见万物生长。六月的壤塘，艳阳高照，天色正好。这里有红墙金顶的寺院也有寻常人家，身裹红袍的僧人、善良温和的乡民、往来不绝的信众，他们点燃香火，任丝丝缕缕充盈在空气中、攀附在高墙上，轻巧向上走。走着走着就挨上天边的云，云依旧安静睡在阳光里、跟着风轻轻飘。这个名叫壤塘的地方不在西藏在四川。壤塘地处四川省阿坝藏族羌族自治州西北、青藏高原东南边缘...

《事茗图卷》中品茶道（组图）2019-06-26

明唐寅《事茗图卷》北京故宫博物院收藏的这幅唐寅作《事茗图》（见图），为其代表作品之一。据说“事茗”姓陈，为唐寅的儿女亲家王宠的友邻，唐寅在走亲家时，王宠常邀陈事茗陪同饮酒品茗，故唐寅与陈事茗交往甚多。唐寅以陈事茗的名号为题作此图，并将“事茗”二字嵌入题诗中，非常巧妙，主人翁与画的内容相得益彰。画面可见：远处崇山峻岭，瀑布悬空，溪流蜿蜒，云山雾罩，犹如仙境。近景侧立的巨石，墨色浓黑，皴擦细腻，凹凸清晰可辨。苍松翠竹，古木参天，屋舍草庐，淡雅洁净，宛如陶渊明笔下的桃花源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”主房内，书案之上摆着茶壶、茶盏等诸多茶具，靠墙处书画满架，主人陈事茗正临窗品茗，倚案...

《事茗图卷》中品茶道（组图）2019-06-26

明唐寅《事茗图卷》北京故宫博物院收藏的这幅唐寅作《事茗图》（见图），为其代表作品之一。据说“事茗”姓陈，为唐寅的儿女亲家王宠的友邻，唐寅在走亲家时，王宠常邀陈事茗陪同饮酒品茗，故唐寅与陈事茗交往甚多。唐寅以陈事茗的名号为题作此图，并将“事茗”二字嵌入题诗中，非常巧妙，主人翁与画的内容相得益彰。画面可见：远处崇山峻岭，瀑布悬空，溪流蜿蜒，云山雾罩，犹如仙境。近景侧立的巨石，墨色浓黑，皴擦细腻，凹凸清晰可辨。苍松翠竹，古木参天，屋舍草庐，淡雅洁净，宛如陶渊明笔下的桃花源，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。”主房内，书案之上摆着茶壶、茶盏等诸多茶具，靠墙处书画满架，主人陈事茗正临窗品茗，倚案...