“拟”即模仿、临摹之意。“贵似”强调模仿时要力求形神兼备，不仅要形似，更要神似。书法学习中，模仿是重要的学习方法，通过对前人作品的模仿，可以学习其笔法、结构、章法等技巧，同时也能感悟其神韵和意境。形似是模仿的基础，要求模仿者在笔画形态、结构布局等方面尽可能接近原作。如临摹欧阳询的楷书，要力求做到笔画的长短、粗细、曲直等与原作一致，结构的疏密、欹正等也需准确把握。神似则是更高层次的要求，它要求模仿者不仅要模仿原作的外在形态，更要深入理解其内在神韵。以米芾为例，他擅长临摹古人作品，其临摹的《蜀素帖》不仅在形态上与原作相似，更在神韵上达到了高度统一，充分展现了原作的气势和韵味。

“察之者尚精”与“拟之者贵似”二者相辅相成，缺一不可。精细的观察是模仿的基础，只有通过精细的观察，才能准确把握原作的细节和神韵，从而为模仿提供准确的依据。而模仿则是观察的实践和检验，通过模仿可以将观察到的内容付诸实践，进一步加深对原作的理解和认识。同时，“察之者尚精”与“拟之者贵似”也体现了书法学习的循序渐进过程。初学者在学习书法时，首先要通过精细的观察来了解书法的基本规律和技巧，然后通过模仿来实践和巩固所学知识。随着学习的深入，观察和模仿的水平也会不断提高，从而逐渐达到更高的艺术境界。