《都市的野生》在制作中就曾引来周边居民的互动， 严帅帅 摄

公共艺术与社群关系

在一个周末的午后，澎湃新闻记者走在5.5公里的滨江水岸之上，忽闻音乐悠扬，寻声而去。一栋名为“卫亭”的工业风建筑中，一位上海爷叔对着谱子有板有眼地吹着萨克斯，扫一扫建筑上的二维码，得知 “卫亭”过去的是航道物流的门卫室 ，如今改造为供游人歇脚之处。而在其不远处有一栋风格相似、大小相近的建筑名为“值亭”，则是由原环境物流值班室改造而成的一个公共空间，但不同的是，“值亭”中放置着公共艺术作品《山》。

中国文化中，一直有“山水”的传统，而在黄浦江边呈现一件名为“山”的作品，应有艺术家致敬山水之意。

这件作品中，“山”是否被艺术家赋予新的含义？在“值亭”外有一块深色铭牌，上面写了四个名字——索福克勒斯、赫拉克勒斯、苏格拉底、荷马。这是四位西方古代哲学家，艺术家将他们四人经典雕塑的胡子部分放大并倒置在空间内。作品的缺失部分引发了公众对它究竟是何物的想象，而倒置的头像雕塑远看像中国的假山石，仿佛是将自然景观移至室内空间。