“江南展”中开启第四单元叙述的“文人书斋”复原景观

因此，文明展应该找准“文明内核”，书画类文物就是江南文明的核心。“江南展”打破了书画文物的鉴赏常规，把那些以往只是从风格流派、技法特点、题跋流传、图像对比等角度进行鉴赏的书画作品，比如恽寿平色彩丰富又不失文雅的没骨花卉，与顾炎武往来甚密的归庄墨竹，弘仁、倪瓒风格的黄山山水，皆呈现出他们在王朝更迭之际，难能可贵的独立人格，将书画作品树立成了一座座令人唏嘘、肃然起敬的纪念碑，一改江南风情万种的老印象，江南在观众心中多了刚强的一面。在两个板块之间，“江南展”又利用馆藏明清家具，以及明代朱守城夫妇墓发现的文房器具，复原了江南文士的书斋。书斋联通着内外，所有关于修身、齐家、治国、平天下的一切，均可在这里完成。书斋又是文人开展鉴藏著录、把玩雅器、交游活动的空间。这一书斋的复原，大有点睛之意，一方面总结了前三个板块的主旨，又开启了第四板块的叙事线索，将江南文明中的大格局与小喜好勾连起来，有承上启下的意味，在陈列设计上的选位、定位十分巧妙。