“江南展”第三单元表现江南人“达则兼善天下”的展柜场景

文明展应该做到透物见人、透物见史、透物见文明。江南展中，每一件展品背后都是一个活生生的江南文人，每一组展品背后都是一个仿佛能够触手可及的江南风尚，江南文明就是由这些人和这些风尚组合起来的。苏州孙策、孙坚墓出土的五联罐，让人能联想到三国时期孙权政权的智慧；朱然墓出土的越窑青瓷卣形壶，展示了三国时期武将的骁勇善战；钱镠银简讲述着吴越国帝王世家的自然信仰；合肥包绶墓出土的影青镂空香薰，简约的釉水上布满了岁月痕迹，体现了名臣的清廉坚守……江南文明中的诸多个案，最终汇聚成了江南文明的整体形象。

“加法容易减法难”这条规律，同样适用于文明展。文明展需要的“引申义”和需要调用的文物门类很多，大有“上面千条线，下面一根针”的意味，要做好文字撰写、主题取舍、展品挑选等要素的协同，难度可想而知。选件太多这一问题，在“江南展”中比较突出，是观众反应“序列不清”的主要根源。“江南展”第四板块“雅意闲趣”里的江南工艺品，是上博馆藏强项，但每种工艺选用展品太多，就显得展线冗长、难以聚焦，主题很容易被削弱。不如将不同材质的工艺品各选其一，包罗万象地置于同一展柜，观赏性、趣味性将会大增，江南文明的多彩也会得到更好的凸显。