《丝路生活之一》纸本水墨 68cm×68cm 2022年

章法的多维化，则是在画面的追求上，从多维度，多视野，多角度，去表现主题及所内蕴的思想内涵。画面的表现内容与思想深度是画面的灵魂。能让人震撼的图画，则会让人的灵魂与之共鸣。“丝路生活系列”中的内容，是表现丝绸之路上人的日常生活。画家通过对人日常生活的表述，以章法的多维化，即构图上看似浑然不搭、缺少相互关系的物象的平面组合，展现出造型的意象化，深刻的解读了丝路上人的生活。这是一种概念中的观念，它顺应着自然大道的生活方式，体现出阴阳的辩证关系，揭露出假恶丑，彰显出真善美的审美需求，塑造出特定环境下人物的意象生命，更是他在章法上的凤凰涅槃。

造型意象化，是说画面人物的造型，不局限于客观事物原本自然之形的某种形式，而是让其所塑造的物象随着作者的独特感受概念化，意象化，抽象化，使之以画面的意象合道。而“丝路生活系列”的造型概念，很好地为造型意象化做了诠释。

在这十幅“丝路生活”中的人物造型，有的看似是以朝拜为主体，父母子女之乐为辅；有的是以打麻将为主体，门外站立的人读书或捧茶为辅；有的是看不出主题的钢管舞、照相、摆摊等时髦与传统的组合；有的是有人在照本宣科的讲话，而其他人或在休息、或在求爱，或在抱小孩玩乐的公职人员与普通市民的组合比照关系；还有是人在看书，或许看的是《夸父追日》的故事等画面的意象……诸如此类画面以无意识的意识体现出来，从而是否再总结出一条“意识模糊化”来阐释画面内容。

毕竟，人的意识相较于肉体更加的真实，人意识的丰富更是无法言喻。而杨晓阳的“丝路生活系列”，虽然表现的是他视域中丝路人的生活场景，但他在笔墨的展现中，让这些真实的生活，化为意象的表述，而这意象的表述，却是他心灵深处自然的流露，自然的生发。而他画面人物线条的稚拙、朴素，以及大朴不雕的人物意象，很好地诠释了传统中国艺术的造型观念。

在现代社会丰富多彩的生活中，由于科技、政治、经济、军事的力量等对人的影响，人的无意识、潜意识越来越多地主宰了人的灵魂，使人的思想，呈现出某种集体的无意识，从而盲从盲信成为生命个体无法分割的梦魇。“丝路生活系列”作品，没有选取典型的标志性事件异化对象，而以最平常的所见，在不同造型的意象化中，展开了生活平凡而平常的故事，使人的集体无意识，在每一个人的不同生活的轨迹中，沿着自我既定的路线在不断重复。而作者也在体察、参与的过程中，将自我所见的各种故事，汇聚起来，延展开丝路生活方方面面的故事，使之成为画面中的风景。因而，画面造型的意象色彩，便深刻地将某种印象、抽象、意象的色彩，通过笔墨展现出来，赋予作品表象背后深刻的、理性的生命认知，形成了画家艺术生命的一部分。