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纪实摄影:日本艺妓

2013-07-24 12:15 文章来源:新浪网  作者:rd,  分享到微信
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关于艺妓,张爱玲就说过:日本美女画中有著名的《青楼十二时》,画出艺妓每天二十四个钟点内的生活。这里的画家的态度很难得到我们的了解,那倍异的尊重与郑重。中国的确也有苏小妹、董小宛之流,从粉头群里跳出来,自处甚高,但是在中国这是个性的突出,而在日本就成了一种制度——在日本,什么都会成为一种制度的。艺妓是循规蹈矩训练出来的大众情人,最轻飘的小动作里也有传统习惯的重量,没有半点游移。

 

 


一开始,张爱玲也把艺妓当成了妓女。中国自古就有多才多艺的妓女,乃至自处甚高,但青楼花街到底是未分工的。而日本艺妓是文艺工作者,陪酒不陪衾。

写出《传奇》的张爱玲,本身就是一部凄惋欲绝的传奇。她像川端康成一样将西方现代文学与日本传统文化谐调地结合起来,在中国传统章回小说的总体格局中巧妙地运用了“意识流”和“心理分析”等现代主义写作方法,形成了独具魅力的写作风格。

川端康成的作品以""""为基调塑造了种种男女悲欢离合的恋情,大自然的美在川端笔下是用以烘托人物感情变化,刻画出人物性格的。他的作品中常常流露出悲哀、人生幻化、世事无常的感叹,他认为这是一种美学思想.美与传统。

 

川端康成与张爱玲笔下的人物往往是带着或隐或现的悲剧性,应该说是属于“冷笔”的范围,无疑,也就具有一种纯粹到极致的冷美,因为纯粹而独特,正是这种独特给我们提供了一个浮离于主流批判的视角,从而对这个社会有不切肤但却更深刻的感受。 

 

 


 张爱玲酷爱古老的《诗经》里的一句话:“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老”,称它是“一首悲哀的诗,然而它的人生态度又是何等肯定”。从这种激赏中我们可以了解到张爱玲既意识到生活悲哀的一面,同时又积极肯定现世生存的复杂的内心世界。

“生命是一袭华美的袍,爬满了虱子”,包容着生活中的美与丑,”张爱玲可以说是晚清的中国士大夫的乐感文化的历史遗留,同时又生存于贵族文化的没落时期而携上了浓重的末世情调,这种末世情调,又与战争年代个人生存的危机意识以及对人类文明行将毁灭的强烈预感交织在一起。

 


《神秘的艺妓》一书中写到:

什么事物一旦被捧为传统文化,就会被恣意美化,别人往往也只好跟着欣赏。美化艺妓,归功于旅游业,而文学家更是功不可没。所谓花柳小说,多是写艺妓生活,永井荷风是第一高手。川端康成的名作《雪国》也写的是艺妓。有温泉,有艺妓,这就备足了日本风情。驹子是东京训练出来的艺妓,回到雪国,爱上来此闲游的岛村,这爱情一开始就写得很绝望,再发展一下,又是一个蝴蝶夫人也说不定。人生全都是徒劳,就只有一死,不是死于爱的绝望,而是死于生的徒劳。

武士早已从街面上匿迹,艺妓却风韵犹存,虽然也已是夕阳产业。对于大众来说,艺妓从来是高岭之花,可望不可即。

茶屋是招妓作乐的地方,黄昏时分,偶尔窥见它打开玄关,一条洒了水的小径通向深处,仿佛“穿过长长的隧道就是雪国了”,走进去可能走进另一个天地,走不进去就不免对里面的事情生疑。茶屋有“生客恕不接待”的规矩,神秘兮兮,也许真像章子怡扮演的艺妓所言:不神秘,艺妓世界就不存在了。

 

 

 

 

说起日本,我们的脑海里就会浮现出白云冠顶的富士山和缤纷烂漫的樱花。富士山与樱花不仅是日本举世闻名的自然景观,也是大和民族精神的象征,日本人将富士山奉为“圣山”。与对富士山的热爱相比,日本人对樱花的情感有过之而无不及,妇孺皆知。对于日本人来说,樱花是花中之花,樱花不仅是世界上最美丽的花,也是春天的使者。

艺伎和樱花一样,深深植根于日本的土壤,散发着传统文化艺术的芬芳。和歌舞妓演员及相扑力士一样,艺伎常沿用某些杰出前辈的名字,甚至连她的面容,也在雪白的、厚厚的粉饰下几乎无从辩认。

重新看看艺妓的这张脸,她并不像中国花旦脸谱那样重在写意,而是急功近利、平铺直叙的描绘着日本人对美的所有期望和欲求,恨不能将每一部器官都压榨出最后一滴美感。于是白到惨烈,红得扎眼,妩媚得轻浮,整体做作而缺乏生气。在一张脸上生吞活剥的透支着所有能想象到的美丽,在浓墨重彩中寻求平和与静谧,这正是日本透支文化的一个缩写。


 

 

 


说到京都,第一个印象就是举止优雅的艺妓。

有关于艺妓的爱情故事则让京都蒙上一层浪漫情场,因为是千年古都,所以贵族色彩浓厚,且不同于东京的炫丽多变,京都流露一种纤细的奔放。其实,京都最美的季节不是春天而是秋天。

 

 


 

 

 

 

 

 

 



 


 

 


 

 
 



 

 



 

 
 



 

 



 


 

 


 

 



 

 



 

 


 

 


 



 

 


 

 

 

当我们在某个早晨醒来,突然发现周围的世界发生了变化。其实不是世界变了,而是我们变了,我们的眼睛变了,而川端康成无疑就是那个改变我们眼睛的人。

一个远离都市纷扰的雪国,一位出淤泥而不染,拥有纯洁心灵和坚韧性格,遗世独立的女子,一段注定要失败,但却执意要发生的爱情。

这段偶然但却命中注定的邂逅就如同一朵独自开放的花朵,人海茫茫中总难寻芳踪,可不经意之间四目相向,刹那间的心动变成永恒。

岛村在离开雪国的火车上,遇见一对相谈甚欢老人和姑娘。火车到站时老人取下行李,对姑娘说“那么,有缘还会相逢的”,便下车远去。岛村见此场景,眼泪几乎夺眶而出。对他来说,和驹子的偶遇不正也是这样吗。

只是,不知一句再见能否真的再见,不知相逢是劫是缘。

我们的生活总是充斥着很多本不属于生活的东西,人与人之间的情感渐渐被一道道冷漠的眼神取代。

川端康成所营造的暗喻下的雪国,不仅是想让我们去欣赏,让我们像旅行一般暂时逃避现实,而是想真真切切地改变我们的生活,让我们能停下慌乱的脚步,去发现和珍惜身边的无限美好。

 

 

 



 

 



 

 



 


 

 


 


 

 


 

 



 


 

 


 


 

 


 

 



 


 

 


 

 

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