一把成扇在手，扇骨如同两扇门，最早进入人们的视线，最先受到人们的观赏品评。因此，从古至今，扇骨在用材上特别讲究，包括了所有的名贵竹木。折扇扇骨在用竹方面可以说包容了所有竹子的品种，如湘妃竹、梅鹿竹、棕竹、桃丝竹、芝麻竹、佛肚竹、方竹、紫竹等，在扇骨的世界中无一种竹子被遗漏；在木质上，从最初使用的松木、桧木，到后来的紫檀木、红木、乌木、鸡翅木、檀香木、黄杨木、金丝楠木，任何名贵的木料都被用在扇骨上。此外，像稀有的象牙、兽骨、牛角、玳瑁、贝玉及金银铜铁等材料也都加入进扇骨的行列，可以说，一个小小的扇骨，囊括了竹、木、牙、角、金属等材质的大千世界。

而一把成扇选用什么样的材质和装饰，要和扇面书画相辅相成。清代扇面应配清代扇骨，扇骨雕工与扇面画要有呼应。闺阁画家所作花卉仕女或“十三行”清秀婉媚的小楷，扇骨就不适宜雕汉瓦秦砖纹饰；泥金浑金扇面加青绿山水则要用乌木之类的黑扇骨才压得住；象牙骨配瓷青纸扇面有对比之美；细骨秋扇上书画风格也以纤丽清秀为佳，题材以花鸟草虫仕女等为妙。

另外，雕刻是扇骨装饰中最普遍、最常见的手法，特别对竹骨而言。扇骨之所以能够成为一个单独的收藏品类，雕刻工艺不能不说是藏家看重的一个方面，也是赏析和估价的重要因素之一。

竹骨雕刻以玉竹为多，分阴刻和阳刻，阴刻又有深刻和浅刻之分。明清时，浅刻竹骨盛行，民国初年深刻颇受欢迎。深刻一般层次较分明，而浅刻乍看如“划痕”，其实好的浅刻作品笔锋刀法无处不在。很多人认为浅刻比深刻更见功夫，因为它的力度更难把握，细微的变化也更难处理。

阳刻有沙地、平地之分。沙地也叫“沙地留青”，留青即在凸起部分保留竹皮。沙地是在铲除了竹皮的竹肌上用特殊刀具打上密密麻麻的小点；平地是把地子全部铲平。

还有一种是在玉竹上浅刻小字。清朝微刻大师于硕其擅长在折扇边骨上进行微刻，能在指宽的扇骨刻三十行字，且无一败笔，笔笔有帖气。字至细微处，要用 20倍放大镜才能看清辨明。