有人会说，中国怎么没有个人主义？很多中国人自私、炫富、不顾公共利益，不愿承担太多社会责任。但利己主义的自私跟个人主义是两回事。个人主义是关于个人尊严和权利的主张和被尊重，同时对社会负有责任。中国在这两方面都缺乏。

中国艺术里缺乏普世的人道主义精神。人道主义是对个人的尊敬，创造个人之间平等对话的平台，寻找最大限度的公平。

回顾1980年代年轻艺术家的反叛精神，是对集体主义的反叛，但基本又是以集体主义的方式对抗集体主义。能不能关注真正的个人？他的艺术探索和言论只代表他个人；他的失败也是他自己；每个人都承担起自己的责任，由此创造艺术社会整体的活力。

在今天，几届威尼斯双年展中国馆群展，雕塑、绘画、行为、装置、影像形式多样，但并不等同于个人主义的多元。对艺术的态度和观念、艺术方法的切入点，以及对所表现的问题，有个人的主张；也许一件作品只是谈自己的性经历，或失恋的痛苦，也能是真正的具个人主义的多元。

文艺复兴的个人主义这一课没有补，就难以大胆坚持个人的艺术态度，创造个人的艺术观念和形式。艺术态度，可以是社会关怀，也可以是对艺术史的颠覆或玩笑；宏观的态度，明确的观念；承载态度和观念的形式。好的艺术家，态度、观念、形式三位一体。

若只是表现主题，比如中国生态问题，若风险只是来自政治的压力，作品则面临可能没什么艺术价值的风险。当想在艺术史上玩出个形式，为此不懈追求，却是一个孤独、危险的赌注，因为不知道结果，也许一辈子也逃不出现存风格的阴影。中国艺术家很聪明，只是缺乏游戏艺术史的胆略和大智慧；很少有人在想，让世界看看油画还可以这样画，建筑、服装可以这样设计，电影可以这样拍！而西方三不五时就出一个狠的。艺术上，不说美国法国，英国虽然少有艺术流派，但常冒出一个个奇特的坐标式人物，如透纳、摩尔、弗洛伊德、培根、霍克尼……

一个艺术家好不好玩，看有否给自己难题，没难题才是最大问题！没难度的创作是在消耗，可是新的地平线在哪？现有的空间所剩无几，这样苦苦挣扎的乐趣是真实而有力量的。

艺术系统很热闹，但艺术家要小心变得像动物园的“宠物”，肥壮但不凶猛，容易被系统“吃掉”。应该像山里的野兽，不那么容易被豢养。这样的状况，不仅中国，世界各地都有，做艺术家似乎太容易。当然在这里主要是针对现有艺术界的一些现象说事，还有很多条件困难的艺术家，甚至在为生存奋斗。

说做作品

大量艺术家谈方法，不谈方法论。方法跟方法论是两回事。方法论是最根本的方法，是方法的方法；正如哲学是最根本的思想，是思想的思想。

创造力离不开个性，中国古代文化艺术其实很有个性，创造了很多方法和方法论。虽然社会那么封闭，但中国的《易经》是提倡个性的。“易”就是变，寻找“道”。宇宙万物，包括方法，都是万变，唯一不变的是道。中国文化的精神符合自然宇宙的变化规律，相对西方，比较不受神、宗教等规矩限制，本应更百花盛开、生机勃勃。

中国戏曲影响了现代西方戏剧的发展。即使是写实的斯坦尼斯拉夫斯基，也需要以中国戏曲的写意为镜映照自己。之后的现代主义流派，从中国戏曲里得到许多启发和信心，原来舞台可以这样呈现。比如京剧《三岔口》，一张桌子两条凳子就是旅店，亮光下可以演绎黑灯瞎火里的打斗。戏曲创造能让观众进入的氛围，舞台是万里河山，有千军万马。十人出来，拿旗哗哗哗，就明白十万大军上战场。观众不会感到可笑，而是欣赏这样程式所展现的象征性美学。舞台上有人把一对情侣的眼神打个结，两人就定格在那里，其他人继续演绎故事。在这里，时间对那两个定格的人是不存在的。唱着唱着，对着那不存在的绳子一剪，两人又活了，接着当下演。相对西方，中国的舞台上，以自己的表演方法和背后的方法论，形成独特的戏剧观念。

今天的中国艺术缺乏形式主义，常担心形式大于内容。其实形式本身就可以是内容，也可以先是形式的发现和探索，延伸出理念、态度，甚至内容和意义。其实中国古代重视形式，书法就很具形式主义；虽然很多还是从模仿开始，再找到个性，但最终笔墨就是形式，自成价值，可以和书写者的人品、书写的内容分开被欣赏。

风水思想有明确的方法论，还有一个个解决问题的方法。比如建皇帝陵墓，要看山形气脉，找到最佳穴位安放棺木。数年建设中，怎么向皇帝汇报建设进展？用一丈长棍子，一丈丈测量。一丈丈组成一个个连接的方格，每个格子的角有一个代表高低的数字，回来即可做成模型。现在看来很科学，和电脑上的三维建模一个道理。陵园入口处，牌坊如画框从广瀚自然围合、勾勒出墓园景色，也间隔阴阳世界。设计的功夫都在脚下，站在路上远望，祖先的陵寝在主山、背山下安详、静穆。长长的墓道如果笔直走去，大山脚下的陵寝会有孤寂感，所以在路上设计一个半月形的转弯，左右一转就看到两侧群山绵绵，陵寝被大自然怀抱。弯道之后又回到直线。本来越向前行，陵寝建筑群相比背后山峦会越发高耸起来，于是特意让路面悄悄高起，产生陵寢与山峦间关系的轮廓不变的步移景滞，和自然凝为一体、永恒相处的感受。靠近陵墓前先过一座桥，之后路面直下，祖先陵墓会蓦然高大起来，超过背山耸起，敬畏之情油然而生……离开祖先陵墓，返顾案山、朝山一望无垠，象征前程远大。进来时的牌坊越来越大，朝山越来越近，最终充满在牌坊的中间大框里，鼓励后代勇敢面向江山，建功立业！