林风眠《丰收的早晨》

1950年代作，油画画布，85.8 x123.8 公分

估价：2,500万至3,000万港元

「我想，人类所追求而表现在艺术上的，是人类的理想与物质的和谐，也就是生命与宇宙的和谐。」——林风眠《给无极》，1947年12月24日

走近乌托邦：林风眠《丰收的早晨》

随着清末民初国门渐开，传统艺术在西潮冲击下遭受亘古未有之挑战，也迎来了变革创新的良机。当此历史时刻，林风眠不但开启留法学艺之风、率先引进现代主义、创作垂范东西合璧，更慧眼识才培育无数后进。以赵无极、朱德群、吴冠中等国际大师为首的华人名家，许多都启蒙于林风眠1927年创建的杭州国立艺专，再传弟子、受其感召者更多不胜数。1947年12月8日，上海《申报》发表一篇名为《林风眠－中国文艺复兴的先驱者》的鸿文，提出「未来的中国画史，必将以林风眠为分水岭，分『林风眠以前』的画和『林风眠以后』的画。」林氏以一人之力，改写整个中国艺术的发展轨迹，如斯成就贡献，已非「大师」或者「大师之师」可以形容，应视为艺术史上罕有的「现象级」人物；其传世作品当中，彩墨纸本占绝大多数，油画作品凤毛麟角，大幅油画更是屈指可数。本年春季，苏富比有幸于晚间拍卖为藏家首度呈献《丰收的早晨》（拍品编号1008），其尺幅达85.8 x 123.8 公分，按艺术家主要出版及拍卖纪录统计，乃传世最大的林风眠油画，不仅体现了艺术家的现代创作形式与人道主义精神，更呼应着由上海中国画院典藏的林风眠作品系列，两者彼此拱照，不啻一场还原历史、合璧联珠之盛举。

时代之真：历史浪涛里的痕迹

林风眠的人生与事业，于二、三〇年代作为国立艺专校长的时候首登顶峰；八年抗战之际，林风眠一度退下要职，及至光复之后，又在艺专师生要求下复出。四〇年代后期，林风眠在中国艺术界的声誉再次登顶，不仅国内舆论推崇备至，美国《生活》杂志记者更于1949年赴玉泉山麓采访林风眠，并拍照为纪。然而，随着中国大陆江山易帜，林风眠的人生进入另一拐点。在社会主义意识形态底下，艺术家所秉持的现代主义，与官方提倡的现实主义艺术相悖，使得林风眠在1950年11月辞去一切教职，自此诀别一手创立的国立艺专，退隐申江。此后十年，中国大陆迈向全面社会主义体制的改造，力图建立平等均富的理想国度，林风眠因此多次下乡，为创作带来重大影响。当中最重要的，可谓1958年春天，他随中国美术家协会上海分会，深入上海东郊川沙县严桥乡蔬菜生产队劳动。

严桥乡位于黄浦江东岸，为川沙县里六个蔬菜乡之一，至今已并入上海浦东新区。当年下乡的队员，尚有吴大羽、关良、赖少其等。此次劳动之中，林风眠因年事渐高以及胃病，多番获得寄住之处的房东悉心照顾。艺术家本出身广东梅县山村，此番体会重新唤起了他对农村的温情，并在1959年撰文《跨入一个新时代》提到：

「参加下乡劳动锻炼之后，在思想感情上，有着许多变化和许多新的认识…我想一个美术工作者，仍然关在画室里脱离了生活，脱离了人民群众，那创作出来的东西，是没有甚么用处的。」

林风眠在此次劳动之中，与当地农民结下深厚友谊，以至结束之后，依然在夏冬季节前往探望，由是创作出专属此一时期、以农村生活与丰收为主题的作品，《丰收的早晨》即在此时诞生，满载他真切的个人情感，以及对于生活和未来积极乐观的态度。

《丰收的早晨》呈现一片农村丰收的愉快景象：晨光熹微之际，一群体格健美、面容饱满的农村妇女，正面带喜色地进行收割工作。她们一行十二人，分成三个小队散布田野各处。每一小队之中，都有三人负责采摘庄稼，再传递给第四人装进箩筐。农妇们埋首工作，虽然忙碌，但脸上都带着微笑，显示对美满的收成感到幸福，也是对丰足的未来感到安稳；大片绿油油的田野一望无际、阡陌交错，象征风调雨顺、家给人足；饶有趣味的是，那作为田野与天空衔接处的乡村民居，隐约可见烟囱与电线杆，说明眼前风景已非封建时代的小农生产，画中人物亦非被受地主压迫的佃户，而是在农业工业化时代当家作主的农民，在人民公社的集体生产中愉快地工作，公平地赚取生活所需，呈现一片洋溢理想主义的幸福乐土。