《万山红遍》原是北京荣宝斋的旧藏，在2000年由北京荣宝斋拍卖拍出

当年曾以501.6万元的成交价创下李可染单幅作品的拍卖纪录。2015年再次上拍以1.84亿元成交

艺术品的精神文化价值更重要

实际上，艺术品本身是精神产品，其精神文化价值比财务收益更为直观和重要。应该以消费和收藏的心态进入艺术品市场，因为喜欢而购买艺术品。艺术精品的精神文化价值包含审美价值、思想价值、历史价值和文化价值诸多方面等，精神文化价值具体表现在：

第一、审美享受和装饰、消费收益。从人类社会的发展来看， 经济的发展提高了人们受教育的程度， 从而有助于消费主体的文化素养、审美能力、艺术鉴赏力和艺术感悟力的提高。消费主体的文化素质越高， 审美能力越强， 艺术消费的数量越多、质量越高。

收藏行为不是简单的钱与物之间的交换关系，而是对文物艺术品的认知和尊重的过程。文物艺术品是以物质形态承载着精神和意念，是每一个时代的真实镜像和写照。艺术是一种超越物质的无形资产。艺术品的欣赏者不仅被艺术品的视觉冲击力所吸引，还可以与艺术品丰富的文化内涵产生共鸣和对话，能获得深入心灵、心旷神怡的快乐体验，由此得到心灵的润泽和精神的满足。

第二、社会声誉价值。收藏艺术品可以得到美学的愉悦和拥有者社会地位的美誉。与纯粹的金融工具不同，艺术品是消费品。艺术品的所有者可以从其内在真实的价值中得到愉悦，某种程度上来说艺术品是一个奢侈品，他们的愉悦来自财富象征附加的快乐，是由拥有大师作品传播出来的自豪和荣光，它提供的是美学愉悦、拥有者文化和财富美誉的社会地位等无形的声誉资产。

“凡勃伦效应”（Veblen Effect）引发的是对艺术品的炫耀性消费， 表现为藏品对占有者的效用， 可以为占有者增加荣誉和吹嘘资本，即占有者炫耀式消费带来的强烈的心理满足感。艺术品购买人数的多少与获得的炫耀效用呈反比关系，因为当越来越多的人拥有同类艺术品时， 艺术品失去了其稀缺性， 占有者的炫耀效用会降低。对于艺术品的炫耀性消费而言， 市场价格越高， 反而越能激发潜在买家的购买热情， 因为所获得的炫耀效用就越大。梵高、毕加索、张大千、齐白石等这些名字已成为财富、荣誉和社会地位的象征。

后现代艺术品在欧美已成为最畅销的奢侈品

第三、思想启迪价值。伴随着高科技的飞速发展，信息时代深入人心，艺术的观念发生了深刻的变化。当代艺术的表现形式更加多元和宽泛，人人都可以成为艺术家。当代艺术表现了生活中的每个人对社会的独立思考和看法，能用自己自由翱翔的想象力创造出来的作品都可以称之为艺术家。当代艺术成为人们情感和思想表达的重要方式。一件好的艺术品，不只是给观众一个标准答案，而应该提出一个问题，引发人们的思考。每个人对作品的欣赏都和他的教育和背景有关，不同的观众会有不同的理解，让观者根据他的经历去理解、联想和思考，给人们思想放飞的空间。很多金融机构和高科技企业都非常重视当代艺术在企业环境空间中所引发的创新价值。