五、不要一见红沁就说是“血沁”，不要一见黑沁就说是“水银沁”，不要一看到五彩斑斓就说是“寿衣沁”。

古人的偏见源自局限，今人发现古人的错误就应该去纠正，否则我们的子孙会原谅古人的局限而不会原谅我们的无知。如今是信息时代，我们可以看“出土玉器”，也可以摸“出土玉器”，甚至对古玉的出土状态都可以亲眼所见。正因为如此，我们才发现古玉沁色的形成并非都是外界物质的侵入，相当一部分是在特定的环境中玉器本身发生了质变。古人企图通过沁色的命名解释玉器的表象与形成的原因，但事实是这种“企图”在科学相对发达的今天也是一个难题。因此，我的意见是：你看到是红沁就说是红沁，你看到黑沁就说是黑沁，你看到五彩斑斓就可以说五彩沁。当然，“鸡骨白”、“黑漆古”诸如此类的形容词可以沿用甚至发扬光大，关键是屏弃主观猜测成分，只去相信眼睛。至于沁色形成的原因，留待慢慢解决。

六、如果你只玩新玉，你就认识“和田玉”也就够了；

如果你想玩古玉就不仅需要对和田玉的特征烂熟于心，还要知道青海玉、俄罗斯玉、独山玉、岫玉、阿富汗玉等主要玉种。

此外，要对蜡石、大理石、玻璃等与玉相近的东西有个比较熟悉的了解，否则，你玩古玉随时都有可能“吃药”。当然，在初步解决了“吃药”问题之后，你还要搞清什么样的玉器能上什么样的级别。也许你有明清玉一百件“童子”，也许别人只有一套明朝玉带，你俩玩玉的档次就不是一个级别。