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李可染《九华山歌图》现身嘉德拍场(组图)

2017-11-01 10:03    文章来源:中国嘉德拍卖     

幸得李可染后人厚爱,将有二十余件李公书画雅品集结成为“强犟——李可染的书和画”专题现身今秋拍场。其中,李公于1981年倾心创作的《九华山歌图》将于本季“大观夜场”中隆重推出。1978年,李可染自九华山写生归来,得稿颇丰,而其艺海生涯中所仅见的数幅以九华山为母题进行的创作,具是以此间皖南写生为基础而画成的。将于“大观”中现身的《九华山歌图》,即前述佳制中之佼佼。

关于写生和创作的关系,李可染的总结是“采一炼十”,亦即在对自然、对生活采撷写生的基础上,开始深入酝酿、消化、升华,如牛反刍,胸中块垒化为笔底烟云,完成由写生到创作的转变。一般来说,从上世纪50年代开始李可染进入写生期,50年代末、60年代初进入创作期,至60年代中期他的山水画创作和教学,逐步形成完整的体系。而事实上,由写生到创作的转换一直贯穿于李可染的艺术生涯中,比如70年代初期的《林区放筏》、1977年创作的《襟江阁》等等,均为“写生→创作”体系中的绝佳代表。

1978年,年过古稀的李可染计划到黄山、九华山及三峡写生,结束黄山、九华山之行时身体染恙,归至武汉修养。此次皖南之行,李可染得稿颇丰,此后据其稿而有数幅佳制问世。而其艺海生涯中所仅见的数幅以九华山为母题进行的创作,具是以此间皖南写生为基础而画成的。李公画成自珍三十六载,得其后人厚爱,将于今秋“大观夜场”中现身的《九华山歌图》,即前述佳制中之佼佼。

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李可染  九华山歌图

1981年作

设色纸本  立轴

68.5×91 cm

九华山又称陵阳山、九子山,为皖南佛教圣地,其名传说得自李白“昔在九江上,遥望九华峰”之句。唐代道家兴于九华,至宋时佛释于此渐盛,至今亦如。九华北俯长江,南望黄山,绵亘两百余里,主峰九十九,嶙峋盘旭,葱郁茂茏,古时儒士雅客均好流连于此。丁巳时,李可染于此地写天地颜色,存壮景于胸中毫端,归之便有数纸丽色传于后人。

李可染画“九华山”存着甚罕,民间所见者或速写稿或成作略有一二,至于尺幅均不甚大。而如本幅《九华山歌图》般以近六尺纸面,横铺巍峨万重山,并长题两百余字于其上之作,似为仅见。此件九华长逾两尺,纵近三尺,全图不着色彩,团团墨层层积出深壑高山,左侧山峰及山下直树枝干以李公独有之光影法处理,以示月光由左射入,应和题中“云含幽兮月添冷,月凝晖兮江漾影”之句。月华映山之景,李公笔下除此外,亦不多见。

责任编辑:苒若

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