《25.06.86桃花源》局部图

虚白的探索，道家哲学的反射：朦胧氤氲，如梦似幻

除此之外，赵无极更在此画中，挑战如何表现“空”以及道家的哲学。如若远观之，在《25.06.86桃花源》画幅的整个中心偏右，赵无极刻意留下了一个以白色为基调的空间，配合左方与右方浓重的色块，展现“虚”与“实”间戏剧性的火花，并试图营造出若中国水墨中对于烟雨迷离的描写、云霭蒸蒸的特殊境象。赵无极曾说:“在画布上表现实比虚容易得多，中国水墨画中的白，是虚白，可以不描绘任何东西但仍给人对于空间的无限想像，但在油画里，不能真的留白，油画中的白，往往需要花上加倍的时间来处理。”对照此作，近观之下，观者可发现在那片白色空间中，画家以不同方向的笔触施发相异明度的白色彩，并在其中融入粉紫、淡蓝、鹅黄与青铜绿彩，透过多层次的肌理与细腻的深浅韵律安排，创造出此氤氲朦胧，缥缈悠远之景，此或体现了中国传统道家的哲学——以谦柔之心坐忘于天地自然，以及东方的宇宙观。

正如中国美术馆馆长许江所说:“赵无极体悟到'惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物'中'道'的型态。他将烟雨之虚，写作穿梭无定的实体，又将山壑的实体，写作若有似无的虚境，或者，将虚与实来往穿梭，使得他的艺术成为西方抽象表现运动中最富诗意的一个，东方的意象、西方的抽象，在赵无极的艺术中合二为一，实现划时代的精神提升。”点明了他标志性的非凡成就。