一、靖康之变

《清明上河图》是一幅伟大的绘画作品，这不仅表现在它的艺术成就上，在《清明上河图》流传过程中、在画后题跋中也清晰地记下了历史车轮，本身就是一部历史长歌。

首先来了解一下张择端所生活的历史时代——北宋宣和后期。徽宗名赵佶，神宗第11子，宋哲宗弟。哲宗病死后，因无嗣太后立赵佶为帝，然而赵佶却成了北宋的亡国之君，他为政期间政治腐败，重用蔡京、王黼、童贯、梁师成、李彦、朱免一干奸臣（时称六贼）。滥增捐税，大肆搜刮民脂民膏，大兴土木，修建皇家宫殿园林。时国内宋江、方腊农民军起义不断，国外方面金国逐渐崛起。宣和七年十月（1 1 2 5年），金军大举南侵，直取汴京。胆小怯弱的徽宗当时就被吓晕了过去，被叫醒后赶忙下昭传位于皇太子。于十二月，他宣布退位，自称“太上皇”，让位于子赵桓（钦宗），带着蔡京、童贯等一干贼臣，借口烧香仓皇逃往安徽亳州蒙城。

第二年，围攻汴京的金兵被李纲击退北返，赵佶才回到汴京。公元1 1 2 6年年底，（靖康元年）汴京城被金兵包围，但金兵未敢入城，把大本营扎在城南郊的青城，以谈判为名于一一二七年正月初十、二月初八先后扣押了钦、徽二宗，徽、钦二帝被金军俘虏，后死于五国城（今黑龙江依兰）。汴京城立时成了亡国之都，城内已乱作一团糟，这场历史上巨大的灾难，史称“靖康之耻”。《清明上河图》从此流落北方民间。当年五月初徽宗第九子康王赵构在南京归德府即位，建立南宋政权，北宋臣民怀念北方故土，思乡之情寄托于《清明上河图》，一时更使该画名声鹊起。

政治上极其腐败、胆小怯弱的宋徽宗，在艺术史上却是个大家书画诗词歌赋无不精擅。独创了瘦金体，在书法界影响较大。在他继位前，与王诜、赵令穰等书画名家交往甚密。在宫中设琴棋书画四院，其中以画院为首，将书画正式列入国家科举制，并派谴文臣编纂《宣和书谱》、《宣和画谱》、《宣和博古图》等书，对绘画艺术有极大的倡导和推动作用。

历史发展到金世宗年间，几个北宋亡国之民聚在一起，一同展开故国画家张择端的《清明上河图》画卷，共同怀念旧时的北宋王朝，这些人就是张著、张公药、郦权、王磵、张世积。

在靖康之难之后的一百多年里，《清明上河图》并没有被金国收入在皇宫，而是在金国查抄宋国皇宫之前，流传到金国民间。当人们拿到这幅宏篇巨作时，谁也不知道这幅画叫甚麽名字，是谁人所作，因为画上根本找不到署名。这时1 1 8 6年，金人张著为《清明上河图》写下题跋：

翰林张择端，字正道，东武人也。幼读书，游学于京师，后习绘事。本工界画，尤嗜于舟车、市桥郭径，别成家数也。按《向氏评论图画记》云：“《西湖争标图》、《清明上河图》选入神品”，藏者宜宝之。大定丙午清明后一日，燕山张著跋。

在历史古籍资料上都找不到翰林张择端的记载，多亏张著的题跋，其上记载了作者张择端的生平事迹，如果没有张著的题跋，我们今天看到的《清明上河图》作者署名上也许是“佚名”。金刘勋《中州集》卷七中记：“著，字仲扬，永安人。泰和五年以诗名，召见应制，称旨，特恩授监御府书画。” 《中州集》中的《读张仲扬诗，因题其上》还诗：“布衣一日见明君，俄有诗名四海闻。枫落吴江真好句，不需多示郑参军。” 金刘祁《归潜志》记：“明昌、承安间作诗者，尚尖新。故张翥仲扬，由布衣有名，召用。其诗大抵皆浮艳语，如‘矮窗小户寒不到，一炉香火四围书’，又‘西风了却黄花事，不管安仁两鬓秋’，人号‘张了却’”。

张著友张公药、郦权、王磵、张世积等相继作了题跋。

通衢车马正喧阗，祗是宣和第几年。当日翰林呈画本，升平风物正堪传。水门东去接隋渠，井邑鱼鳞比不如。老氏从来戒盈满，故知今日变丘墟。楚柂吴樯万里舡，桥南桥北好风烟。唤回一饷繁华梦，箫鼓楼台若个边。--竹堂张公药

峨峨城阙旧梁都，二十通门五漕渠。何事东南最阗溢，江淮财利走舟车。车毂人肩困击磨，珠帘十里沸笙歌。而今遗老空垂涕，犹恨宣和与政和。原注：（宋之奢靡至宣政间尤甚）京师得复比丰沛，根本之谋度汉高。不念远方民力病，都门花石日千艘。原注：（晚宋花石之运，来自此门）。--邺郡郦权

歌楼酒市满烟花，溢郭阗城百万家。谁遣荒凉成野草，维垣专政是奸邪。两桥无日绝江舡原注：（东门二桥。俗谓之上桥、下桥），十里笙歌邑屋连。极目如今尽禾黍，却开图本看风烟。--临洺王磵

画桥虹卧浚仪渠，两岸风烟天下无。满眼而今皆瓦砾，人犹时复得玑珠。繁华梦断两桥空，唯有悠悠汴水东。谁识当年图画日，万家帘幕翠烟中。--博平张世积

张公药，字元石，号竹堂，滕阳人。孝纯子，以文荫入仕，官郾城令，以昌武军节度副使致仕。以文荫入仕，尝为郾城（今河南许昌县）令，昌武军节度副使致仕，著有《竹堂集》（已佚）。公药祖父孝纯，字永锡。宋宣和末，知太原，守 年，因城陷降金，不拜，执归中京，至是以其主文柄。后为汴京行台左丞相， 年，致仕归徐州。皇统四年卒，谥安简。公药子观，字彦国，仕为某军节度副使。公药孙厚之，字茂弘，承安二年进士。

郦权，字元舆，临漳人（一说河南安阳人）。明昌初，召为著作郎，未几卒。作诗有笔力，多有佳句为人传诵，尝著《坡轩集》，已佚。权父琼，字国宝，宋宣和间弃文从武。后降于金，仕至武宁军节度使。

王磵，字逸宾，号遗安，汴梁人。博学能文，不就科举。孟宗献、赵沨等，皆师尊之。明昌末，以德行才能为荐，特赐同进士，授亳州鹿邑主簿，时已七十，以老疾乞致仕。泰和三年卒。为人循循醇谨，与名士如张公药、师拓、郦权等交游。赵秉文为作墓碣，称其诗冲淡简洁似韦苏州。秉文尝集党怀英、赵沨、路铎、刘昂、师拓、周昂、王磵七人诗，刻木以传，名《明昌辞人雅制》。

金赵秉文《滏水文集》卷十一有《遗安先生（王磵）言行碣》：

“先生姓王氏，讳磵字逸宾，其先临氵伊名人。先生实生于汴梁，尝以氵名川自称，不忘本也。自幼颖悟绝群，外弁页如也。初学诗于伯父震。落笔惊人，震自以为不及。未几，诗名大振。加之孝于亲、友于弟、诚于人、笃于已，远近论大行，必曰王逸宾矣。”

以上资料摘自《中州集》、《宋史》、《金史》

从史书记载中来看，张著和他的几个好友张公药、郦权、王磵、张世积都是北宋灭亡后降金的臣民，而且他们几乎都活跃于当时的诗坛，张著祖籍是燕山（今北京），张公药是滕阳人（今山东滕县），王磵是汴梁人，郦权是临漳人，张世积生平事迹不详，但他题跋后署名“博平张世积”，博平在今山东聊城境内。据元代杨准在《清明上河图》后的跋文，可以知其为“亡金诸老”之一。张公药的祖父张孝纯宋宣和末年因城陷降金，郦权的父亲郦琼也于宣和末年降于金，张公药与郦权的父亲，先后由北宋降金；张公药的祖父曾任职于汴梁，张公药本人任郾城县令，而郾城就在汴梁之南。而王磵本身就是北宋亡国之都汴梁人，王磵《暮春郭南》（《中州集》卷四）中云：“大梁城外孤台傍，烟昏水碧春林芳。凭高极目见归雁，风物令人思故乡。”他从小就生长在汴梁，现在亡国了，他怎能不惆怅怀旧一番呢，在他的诗中尽显了他深切的思乡之情。在金贞元元年（1 1 5 3年）金国人迁都燕京，设大兴府（管辖今天北京的西南一带），把燕山改称中都，也称大兴。在1 1 8 6年张著写下的题跋中他署名燕山张著，而不署名金中都张著或是大兴张著，可能也是有一定原因的。

1186年，北宋亡国已有六十年，几个亡国的臣民聚在一起（可能只有张著一人非北宋亡国之民），展开这幅宏篇巨作《清明上河图》，目睹昔日故都汴梁的繁华景象，寄托对故都的思念，那些街景仿佛历历在目、记忆忧新，祖孙几辈世世代代为国家效劳，从小在这里长大，在这里建功立业，而现在一切都改变了，由此抒发一番亡国之感慨，并各自在名画上留下了自己的题跋，在字里行间用笔墨寄托自己的思念故国的深情，在历史上写下自己的名字。