陈陶遗（1881-1946）

陈陶遗先生是我国近代的革命先驱，曾为辛亥革命而奔走呼号、也因劝说孙传芳支持北伐未果而挂冠而去、后又严词拒绝汪伪的“委以重任”。陈陶遗先生身边亦不乏文人雅士。柳亚子、冯超然、吴湖帆、梅兰芳等都是其好友。上海书画出版社《书与画》六月号刊发的此文通过记述陈陶遗与冯超然书画唱和且帮助冯门弟子办画展、为吴湖帆向名家广征书画题咏的《绿遍池塘草》作诗、力挺梅兰芳拒为日寇与汉奸演戏等的二三件事，来展现民国时纯粹真诚而又难能可贵的文人唱和。

陈陶遗（1881-1946），原名公瑶，更名剑虹，一名水，字止斋，一字卧子，别字淘夷、陶怡，号道一、天真道人，江苏省金山县松隐镇（今属上海市金山区亭林镇）人。中国民主革命家、政治家。

清光绪廿七年（1901），陈陶遗中秀才，此后他在松隐镇教书。清光绪卅一年（1905），陈陶遗进松江的融斋师范学堂读书，因为和同学共同反对喜淫乐好赌博的学堂经理杨荫安，被学堂开除。此后他到日本早稻田大学攻读法政。在日期间，陈陶遗经由其同乡高天梅介绍，和吴江的柳亚子等人加入了同盟会，遂更名为“剑虹”。不久陈陶遗奉命回国，和高天梅等人在上海创立了中国公学，成为同盟会设在上海的秘密机关。后健行公学成立，陈陶遗和柳亚子、高天梅、朱少屏等人任该公学讲师，积极宣传爱国主义、民族主义和民主革命。 同盟会在健行公学内设立了秘密机关后，他常在此散发同盟会在日本东京出版的革命报刊。其间，孙中山经常来往于日本和南洋，途经上海时，陈陶遗和柳亚子、高天梅、朱少屏等人多次面见孙中山并接受他的指示。陈陶遗在松隐教书时，已以出众的书法享誉当地。冯超然初到松江谋职，无亲无故，人地生疏，与陈陶遗接触后两人即刻成为好友。他们与松江地区的诗朋文友如费龙丁、高吹万、杨了公、王念慈、金仲白等，常在一起抨击时政，感叹世风，陈还常与冯、费一起出游地方名胜、文化古迹。冯超然与陈陶遗的投契，还在于两人的革命思想。未久，冯超然离开松江去苏州，陈陶遗不久也去了日本，两人别后的二十年中，即便有见面机会，时间也极其短暂。直到20世纪30年代初陈陶遗回沪隐居方得机会经常面晤，这是后话。

清光绪卅二年（1906）秋，陈陶遗第二次去日本。除做同盟会之机要工作外，又接办了《民报》以及《醒狮》周刊，且担任了暗杀部的副部长。章太炎在日本讲学，他是热心听众。章太炎给他改名为“陶遗”，意为“陶唐氏之遗民”。隔年，陈陶遗继高天梅、章梓之后任中国同盟会江苏分会会长，并仍担任暗杀部副部长。同年初夏，他奉命携带枪支、炸药回国，谋刺两广总督端方，事遭泄露被关押入南京监狱，一年后被营救获释。端方曾以官职加以笼络，然遭拒绝。出狱后写诗明志，有“死别未成终有死，生还而后始无生”句。清宣统元年（1909），柳亚子等人组织南社，陈陶遗为南社骨干。宣统二年（1910），他奉命去南洋任教，并替同盟会在当地华侨界募集革命经费。翌年3月，黄兴、赵声等准备到广州发动起义，陈陶遗奉命赶赴广州，但途经香港时黄花岗起义已告失败，无功而返。1911年10月，武昌起义成功后，陈陶遗携款从南洋赶回上海，接济经费短缺的沪军都督陈其美。此后，陈陶遗与马君武代表沪军到武昌联络，又和章梓等人到江苏省鼓吹革命，此后江苏省很快脱离清政府宣告独立。革命党人拥护陈陶遗任江苏都督，被其辞让。南京临时政府成立后，陈陶遗被选为南京临时参议院副议长。