北宋拓本唐代孔子庙堂碑

端方与北京清末民初的收藏家完颜景贤（完颜景贤：张伯驹先生推崇第一人）交往密切，经常聚会雅集。完颜景贤将梁楷的《放牛牧马图》、赵孟頫的《天育骠骑图卷》馈赠端方。端方曾以虞世南的《汝南公主墓志铭》、《庙堂碑》与完颜景贤所藏的四明本《华山碑》交换。完颜景贤还藏有虞世南的《破邪论》，与端方交换后，得到三件虞世南的书法作品，所以将他的书斋命名为“三虞堂”。端方搜罗到三个版本的《华山碑》，四明本便是其中一件，端方因此以“宝华庵”名其堂。所以这一次的书画交换，成就了“三虞堂”和“宝华庵”，使得端方和完颜景贤各取所好，完备了自身的收藏序列。

浩瀚藏品，著录以传世人

端方的收藏著录有《壬寅消夏录》、《陶斋吉金录》、《匋斋吉金续录》、《陶斋藏石记》、《陶斋藏砖记》、《匋斋藏印》、《匋斋古玉图》等，记载了端方大量的收藏，合计约3600余件。《勘书图》、《华山碑》及毛公鼎等巨迹都在其中。不过目前看还遗漏了两个大项­­——数以千计的碑帖拓本和善本古籍。

《匋斋藏石记》的体例是“余每有一墨本，即有一石，非所藏者不入焉”。旁人收得几部名碑精拓本便乐不可支，他却要尽可能连原碑也一并拿下，单是这份气势已足以令无数藏家望洋兴叹了。而虽无原石但藏有拓本的，恐怕比书中所载还要多出数倍。善本古籍虽似从未编过藏书目或书志，参考后来大藏书家袁克文（[收藏大家]袁克文：民国贵公子与真名士）、傅增湘（[大家]一代宗主：傅增湘）等著录所得端方旧藏，当中也不乏精品。