越后妻有大地艺术祭永久保留作品：马岩松 MAD Architects「Tunnel of Light」（photo： Nakamura Osamu）（©越后妻有大地艺术祭）

越后妻有大地艺术祭永久保留作品：「龙当代美术馆」（Photo： Ishizuka Gentaro）（©越后妻有大地艺术祭）

近些年，各种发生于乡县的艺术项目和艺术活动令人瞩目，从最早也最出圈的乌镇戏剧节，到陕西关中忙罢艺术节、广安田野双年展，再到近两年的“艺术在浮梁”“广东南海大地艺术节”、杭州青山村的“在青山•群响艺术季”、瀫石光•艺术生态走廊艺术等艺术活动以及最近正在进行中的昆明滇池风土艺术季，都有较高的关注度和讨论度。而这些艺术季活动的出现，无论出发点与定位几何，都不禁让人重提“艺术乡建”的议题。无论乡村兴建、当代艺术创作需要还是资本涌入，多重因素共同构筑了热闹非凡的“艺术介入乡村”景观。我们若细究以上几个艺术节的背后发起团队及其运营模式，我们会发现每一个艺术节都是不同的，或许当前并无统一模式可资推广或借鉴。

作为最早在国内推行这一概念并做出规模的“大地艺术节”IP，值得研究。尤其是把大地艺术节从原生地引入到国内的过程中如何转化为本土语言、如何因地制宜助力本土乡建发展，从而形成具有本土文化特点的艺术节并基于此所构建的文化对话与交流，正是本文关注的议题。同时，也希望借由此次调研之机厘清对“大地艺术节”这一新兴名词的一些认识误区，以期引导资本有序、有效投入该领域，以构筑生态可持续发展的良性生态为念。故本文以“大地艺术节模式”指代由“大地艺术节”带动或受“大地艺术节”启发的艺术乡建、乡村田野公共艺术季等艺术节活动项目。

不可否认的是，诸如大地艺术节模式已成为这两年地方文旅的新增长点，并且也在通过这一模式试水“文化旅游+”的多产业联动模式。笔者认为，大地艺术节也是公共艺术项目的一种新形式；于是最后议题依然落脚于乡村需要怎样的公共艺术？——好的公共艺术项目当然也不应该仅仅是供消遣娱乐、满足文旅开发的风景，也不是权力和资本的话语工具，而是人地关系和谐的集合系统；基于此，乡村当然要发展也要进步，不能纯然是放任自然的生长状态，毕竟人类历史是需要有人类自身的时间和空间的构建，那么我们应该用更有智慧的方式去处理好其中的很多问题，遵照客观规律，也积极发挥主观能动性；如此，生态才会更好。