陈红居士

艺术与禅意,宛若古卷中淡墨轻染的山水,静谧而深远。在古典主义的殿堂里,每一笔一划皆蕴含着超脱尘世的空灵。艺术家以心为墨,以情为纸,写绘就的不仅是物象之形,更是禅机之韵。书画中留白,非空也,乃思绪万千,意境无边。观者驻足,仿佛能穿越时空,与古人对话,于静谧中领悟生命之真谛,体悟那份“心远地自偏”的禅意生活。艺术,于是成了心灵的归宿,禅意,则化作一缕清风,拂去尘世烦扰,留下的是灵魂深处的宁静与淡泊。陈红女士,就是游弋在黛墨和禅林梵音中的居士。

陈红作品:观世音菩萨

陈红,字善意,号菩提墨缘,生于皖西六安之地,自幼便与佛结缘,更以书画为舟,泛游于禅海墨池之间,其艺境之高远,令人叹为观止。其年甲子余二,六十二载春秋,见证了时代变迁,亦见证了其心灵之蜕变。自幼,她便随慈母步入梵宇,香烟袅袅中,一颗菩提种子悄然萌芽。五龄稚子,已得机缘,拜入中国版画大师张在元先生门下,习书画之道,以笔墨为友,开启了与传统文化的不解之缘,如是,一直跟随张在元学习到十三岁。

陈红启蒙老师中国版画大师张在元先生

及至而立,世事纷扰,而居士之心愈发向佛。因缘际会,得遇安徽省佛教协会执行会长慧开大和尚,于是皈依三宝,誓愿修行。自此,禅修打坐,长头礼佛,晨钟暮鼓,经声佛号,成为了她生命中不可或缺的一部分。三十载春秋,寒来暑往,未曾稍懈,其诚心可见一斑。

陈红皈依恩师:安徽佛教协会执行会长慧开法师

公元二零零九年,居士心怀虔诚,朝礼佛教圣地五台山。山巅风清,云卷云舒间,得遇梦参老和尚。老和尚慈眉善目,一番开示,如醍醐灌顶:“汝具善根,宜多抄《金刚经》以启智慧,勤习《地藏经》以明因果。待机缘成熟,可进而研习梵文陀罗尼,必能有所成就。”此言一出,居士心中豁然开朗,仿佛明灯照路,坚定了其在佛艺修行上的方向。

陈红和母亲在五台山与梦参长老合影

次年,居士前往北京,拜会佛教绘画艺术大师夏荆山老先生,夏老从佛学的基础理论,到佛法解释、佛经典故,他都亲自教导,把自己毕生的佛像绘画技法毫无保留地传授给她。得其悉心指导下,陈红居士佛教绘画技艺日进千里。夏老对其作品赞不绝口,言其既有禅意之深邃,又不失笔墨之灵动,实乃难得之才。

陈红与佛教绘画艺术老师夏荆山大师

时光荏苒,转眼至二零一七年。居士于书画之外,更添一愿,欲研习悉昙梵文书画之法。一日,夜梦弘一法师,法师庄严慈悲,嘱其务必弘扬佛教文化艺术。梦醒时分,居士心潮澎湃,深感责任重大。于是,她踏上了寻访正法之路,足迹遍布五台山、扬州、重庆、西安,乃至远赴重洋,赴异国他乡求取真经。

陈红日本悉昙梵文老师:高野山静慈园第519世法印

日本高野山大学教授佛学博士静慈园法印为陈红居士颁发的梵文十八章传承证书

异国他乡,言语不通,水土不服,种种磨难,未能阻挡居士求法之心。三赴日本高野山谒静慈圆日本第519世法印静慈圆大僧学习梵文,精诚所至,金石为开,大僧正见居士心诚志坚,收为国内为数不多的弟子,遂亲授悉昙梵文十八章之传承。居士如获至宝,日夜研习,终有所悟,梵文书画之艺,至此大成。

陈红写的《地藏经》局部

善意居士将禅心与墨韵完美融合,形成了独特的艺术风格。居士的小楷佛经,宛若古木逢春,墨香袅袅间透着禅意深长。每一笔,细若游丝,却力透纸背,似高僧诵经,字字珠玑,落地有声。其结构工整严谨,犹如古寺钟磬,和谐而有序,观之令人心静如水,尘念俱消。字里行间,透露出一种超脱世俗的宁静与淡泊,仿佛能引领人穿越千年时光,置身于那梵音缭绕、香烟袅袅的佛国净土之中。她的小楷之美,不仅在于形,更在于神,它以一种古典而优雅的方式,诠释着佛经的深邃与广博,让人在笔墨间感悟到生命的真谛与宇宙的奥秘。

陈红居士的梵文《心经》

其绘画,佛像庄严慈悲,栩栩如生;梵文作品,则古朴典雅,充满神秘色彩。居士更将梵文、绘画与小楷融为一体,巧运神思,将梵文之神圣、佛画之庄严与小楷之灵动,三者精妙融合,绘就一幅幅超凡脱俗之作。梵文如天籁之音,镌刻于宣纸之上,流转着古老智慧的光芒;佛画则以细腻笔触,勾勒菩萨慈悲之相,色彩斑斓而不失庄重,引人步入西方极乐之境。而小楷,则以行云流水之姿,穿插其间,或题经文,或书禅语,字字珠玑,既显书法之韵,又添禅意之深。三者相辅相成,宛若古风中走出的诗篇,让人在墨香与禅意中,寻得心灵的片刻宁静与超脱。

陈红居士捐赠九华山望华禅寺《金刚经》

其代表作《心经》系列,已抄写二千多卷,每一卷都蕴含着居士对佛法的深刻理解与虔诚信仰。《金刚经》108部、《药师经》86部、《地藏经》16部、80《华严经》一部等经典,亦被她以笔墨诠释得淋漓尽致。更有上百幅佛像作品,或坐或立,或笑或悲,皆能触动人心,引人向善。

陈红居士为九华山古拜经台捐献的用朱砂历时二年完成的《地藏经》

随着年岁的增长,居士的书法与绘画技艺日臻完美。她不再仅仅满足于技巧的展现,而是更加注重情感的投入与意境的营造。她的每一笔一划,都仿佛蕴含着奥深的禅机,引导观者进入一个宁静而深邃的精神世界。

五台山圣忠老和尚

其书画作品,亦因其独特的艺术魅力与深厚的文化内涵,而广受赞誉。国内外众多寺院,皆藏有其墨宝。安徽九华山古拜经台、望华禅寺、五台山多处寺院,六安市佛教协会,皆有其作品供奉,赠送六安市大华山云峰寺梵文心经、梵文佛顶尊胜陀罗尼经、观世音菩萨普门品等艺术作品几十幅。其中,《观世音菩萨普门品》被六安华殿寺作为的铭文镂铸在大雄宝殿的大铜钟上。更有大德高僧,如悲明老和尚、慧深大和尚、宗学法师等,为其题词赞誉,可见其艺术成就之高。

五台山佛母洞悲月法师

盛世国运兴,佛法永昌隆。善意居士陈红,以书画为舟,以禅心为舵,航行于艺海之中,不断探索,不断前行。她以笔墨传法,以善行广结善缘,用自己的方式诠释着佛教文化的博大精深与慈悲为怀。

九华山旃檀林慧深长老

我们深信,在未来的日子里,善意居士定能在佛教书画领域取得更加辉煌的成就。愿她修学佛法,勇猛精进;愿她以书画为媒,广结善缘;愿她早日成佛道,普度众生。菩提花开时,艺海更无涯!

陈红、慧开大和尚与望华禅寺果智住持在其捐献作品前合影

在艺术的海洋里,善意居士陈红如同一位虔诚的航海者,不断探索着未知的领域,将禅的深邃与墨的灵动完美融合。她的每一幅作品,都是心灵的独白,是禅意的流淌,是对生命真谛的深刻领悟。

陈红在大华山云峰寺捐献作品前与慧开方丈研讨佛经

同时,居士也深知,艺术的价值不仅在于个人的修养与成就,更在于其能够启迪人心、净化社会风气。因此,她积极参与各类公益活动,用自己的艺术作品为弱势群体带去温暖与希望。她希望通过自己的努力,让更多的人感受到佛教文化的魅力与力量,从而激发内心的善念与慈悲之心。

陈红在九华山古拜经台捐献作品前与安徽佛教协会执行会长慧开法师合影

在传承与发扬佛教文化艺术的道路上,善意居士始终保持着一颗谦卑与敬畏之心。她深知自己肩负的责任与使命,因此不断努力学习、精进修行。她不仅自己研习梵文书画之法,还积极培养下一代的佛教文化艺术人才。她希望通过自己的言传身教,将这份宝贵的文化遗产传递给更多有志于此的青年才俊。

陈红在大华山云峰寺方丈室与慧开方丈在捐献作品前合影

善意居士不仅以书画传法,更以善行广结善缘。她常赴福利院、敬老院,以书画为媒,传递爱心与温暖。更资助多位贫困大学生,助其完成学业,成就梦想。居士深信,佛法乃慈悲之法,修行之人当以慈悲为怀,利益众生。

六安市佛教协会华殿寺铜钟用陈红女士的捐献作品所镂铸的铭文铜钟

岁月悠悠,禅心永恒;墨香四溢,韵味长存。善意居士陈红以她卓越的艺术才华与深厚的佛学修养,在佛教书画领域留下了浓墨重彩的一笔。她的作品不仅是艺术的瑰宝,更是心灵的灯塔,照亮着无数修行者前行的道路。

陈红居士与六安佛教协会会长慧开、华殿寺住持释果航法师在所撰写的铭文的铜钟前合影

我们衷心祝愿善意居士在未来的日子里,能够继续在佛教书画领域探索前行、勇猛精进。愿她的禅心永驻、墨韵长存;愿她的艺术之光能够普照大地、温暖人心;愿她早日成就无上佛道、广度有情众生!（若水）