林风眠 《舞蹈》 20世纪50年代

巧合的是，此次展览中展出了一幅题为《舞蹈》的作品，让我们看到了林风眠画笔下的舞蹈飞天。不同于仕女画宋人册页的正方形构图，《舞蹈》是大幅挂轴作品。舞伎那处于不稳定的姿态、摆动的飘带以及画面上正在演奏古琴的乐伎正是应验了白居易的长诗《胡旋女》：左旋右转不知疲，千匝万周无已时……林风眠画中的舞姿与敦煌莫高窟壁画上的胡旋舞姿态相仿，在乐伎与舞伎的描绘中，我们看到飞天给林风眠留下的深刻印象。

敦煌壁画中的飞天表现的是在极乐净土世界里的伎乐歌舞，只有快乐，没有痛苦。敦煌石窟始建于前秦建元二年（公元366年），从壁画可以看到一千多年间美术的发展及演变。樊锦诗称敦煌是“一部绘画史，一部雕塑史，一个绘画博物馆”。可以看出，敦煌是艺术家心向往之的地方，是艺术的心源。

并非照搬

林风眠的仕女画不是敦煌艺术的再现，是艺术家自然流露出自己的艺术手法和个性的寄托。在上世纪六十年代的作品中，林风眠使用了更多有动感特性的椭圆——椭圆的脸，椭圆的躯干，椭圆的腿，椭圆的手和椭圆的外衣。椭圆其实非常难画，因为很难掌握住线条之间的对称和透视关系。换句话说，用椭圆来表现层次很不简单。但是椭圆的象征意义最能表达艺术家的理想。椭圆象征着完整、和谐和生命力。椭圆里，还包括林风眠对母亲的回忆——七岁以后，他就再没见过自己的妈妈。