图10 背屏式造像主尊头光青州龙兴寺遗址窖藏出土 东魏

在东魏初年之前，主尊的身光结构较多为三层，由内而外依次是双层莲瓣纹、多层同心椭圆纹、束莲纹。表现形式为雕刻加彩绘。东魏初年之后至北齐时期，大多数主尊身光内侧的双层莲瓣纹消失，表现形式较多仅为彩绘。

北魏永安年间之前，佛像外覆褒衣博带式袈裟，内穿僧祗支，胸前束带外露。宽平肩，袈裟厚重，佛像完全看不到身体的轮廓，体态感不强。北魏永安二年（529）韩小华造弥勒像，主尊有了变化。面像清秀，肩部由平肩变为溜肩，胸前束带内收，不在露于袈裟之上。袈裟的厚重感明显变弱，开始变得较之前轻薄。而发展到东魏天平三年（536年）邢长振造像时，佛像的胸部还比较平坦，但是腹部逐渐凸显，胳膊与身体之间的分离感也趋强。束带内收或消失，双领下垂式袈裟取代褒衣博带式，袈裟变得轻薄，这种佛像造型流行于整个东魏时期。在东魏初年之前，佛像较多波浪状或磨光发髻，而东魏至北齐较多流行螺发。佛像发展到北齐时期，面像丰满圆润，宽肩、鼓腹，四肢与身体的分离感更强，体态特征非常明显地透出身体轮廓。双领下垂式袈裟继续流行，并开始出现通肩式或袒右式袈裟，袈裟已变得轻薄贴体（图十一）。