立春俗称“打春”，属二十四节气首个节气，也指由冬入春的临界点，意味着气温将升，万物复苏；也意味着生机勃勃，农家播种。

它居岁首，人们常于此日开展相关民俗活动，去祸祈福，以昭示整年的吉祥。中国传统书画、文献中有不少与立春相关记录，北京故宫博物院藏钱陈群《行书春帖子词卷》是钱陈群在立春时节进献给乾隆皇帝的帖子词；台北故宫博物院藏清张若霭《墨妙珠林（卯）册》有描绘立春即景；敦煌文献中敦煌遗书 S. 610v《立春》、医药文献 P. 2666v《单方》可见两条有关立春日的记载。

清 张若霭画墨妙珠林（卯）册 立春 台北故宫博物院 （局部）

立春日 / 青衣祭句芒神

立春之祀：春牛春杖，春胜春幡

在我国古代，立春是全民都会参与的盛大节日，距今已有三千年传统。

苏轼在《减字木兰花·立春》中写道：“春牛春杖，无限春风来海上。便丐春工，染得桃红似肉红。春幡春胜，一阵春风吹酒醒。不似天涯，卷起杨花似雪花”。这里的春牛春杖，春胜春幡都是在立春这一天的传统习俗。

《礼记·月令》中记载，立春之祀的地点在东郊，因春神句芒（象征草木与生命，又称“青帝”）居住在东方，东方为春，天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春，祈求丰收。汉代继承周俗，天子迎春于东郊，着青衣，祭句芒神。

始于汉代的立春习俗还有立春幡。古代每逢立春之日，夜漏（古代计时器）未超过五刻之时，京都百官，及县道官员一律穿着青衣，头戴青巾。北朝的妇人立春这天在门外立起青色旗帜，以示迎春。在旗帜上刻龙、象、蟾蜍。

造土牛迎春，也是起始于汉的立春礼俗。古代在立春这一天要制作一头土牛，以象征着春耕的开始。最初春牛是泥制的，到清末改用纸扎春牛。即以竹作骨，外糊以纸。在立春日迎春仪式过后，人们便抬着身上披红挂绿头插金花的春牛，由被装扮成的句芒神牵行，并有鞭春牛的活动。

发展到南北朝，民间则剪春幡贴符；隋唐时戴春胜，亦称彩胜，即用彩绸或彩纸剪成像燕形或幡式的头饰。彩胜上书“宜春”二字，走向田野迎春。宋代，人们还剪绸或纸，绘制成小旗。戴头上或系在花下，庆祝春日来临。公卿之家更是镂刻金绘，加饰珠翠或金银，穷极工巧，相互馈赠。

古书画中的立春：风和日亦暄

立春一日，百草回芽。阳和生暖、万物生长，天暖谋耕、鸟语花香。

古往今来，中国传统古书画中都有不少与立春相关，如北京故宫博物院藏钱陈群《行书春帖子词卷》是钱陈群在立春时节进献给乾隆皇帝的帖子词；台北故宫博物院藏清张若霭《墨妙珠林（卯）册》也有描绘立春的。