立春俗称“打春”,属二十四节气首个节气,也指由冬入春的临界点,意味着气温将升,万物复苏;也意味着生机勃勃,农家播种。
它居岁首,人们常于此日开展相关民俗活动,去祸祈福,以昭示整年的吉祥。中国传统书画、文献中有不少与立春相关记录,北京故宫博物院藏钱陈群《行书春帖子词卷》是钱陈群在立春时节进献给乾隆皇帝的帖子词;台北故宫博物院藏清张若霭《墨妙珠林(卯)册》有描绘立春即景;敦煌文献中敦煌遗书 S. 610v《立春》、医药文献 P. 2666v《单方》可见两条有关立春日的记载。
清 张若霭画墨妙珠林(卯)册 立春 台北故宫博物院 (局部)
立春日 / 青衣祭句芒神
立春之祀:春牛春杖,春胜春幡
在我国古代,立春是全民都会参与的盛大节日,距今已有三千年传统。
苏轼在《减字木兰花·立春》中写道:“春牛春杖,无限春风来海上。便丐春工,染得桃红似肉红。春幡春胜,一阵春风吹酒醒。不似天涯,卷起杨花似雪花”。这里的春牛春杖,春胜春幡都是在立春这一天的传统习俗。
《礼记·月令》中记载,立春之祀的地点在东郊,因春神句芒(象征草木与生命,又称“青帝”)居住在东方,东方为春,天子亲率三公九卿、诸侯大夫去东郊迎春,祈求丰收。汉代继承周俗,天子迎春于东郊,着青衣,祭句芒神。
始于汉代的立春习俗还有立春幡。古代每逢立春之日,夜漏(古代计时器)未超过五刻之时,京都百官,及县道官员一律穿着青衣,头戴青巾。北朝的妇人立春这天在门外立起青色旗帜,以示迎春。在旗帜上刻龙、象、蟾蜍。
造土牛迎春,也是起始于汉的立春礼俗。古代在立春这一天要制作一头土牛,以象征着春耕的开始。最初春牛是泥制的,到清末改用纸扎春牛。即以竹作骨,外糊以纸。在立春日迎春仪式过后,人们便抬着身上披红挂绿头插金花的春牛,由被装扮成的句芒神牵行,并有鞭春牛的活动。
发展到南北朝,民间则剪春幡贴符;隋唐时戴春胜,亦称彩胜,即用彩绸或彩纸剪成像燕形或幡式的头饰。彩胜上书“宜春”二字,走向田野迎春。宋代,人们还剪绸或纸,绘制成小旗。戴头上或系在花下,庆祝春日来临。公卿之家更是镂刻金绘,加饰珠翠或金银,穷极工巧,相互馈赠。
古书画中的立春:风和日亦暄
立春一日,百草回芽。阳和生暖、万物生长,天暖谋耕、鸟语花香。
古往今来,中国传统古书画中都有不少与立春相关,如北京故宫博物院藏钱陈群《行书春帖子词卷》是钱陈群在立春时节进献给乾隆皇帝的帖子词;台北故宫博物院藏清张若霭《墨妙珠林(卯)册》也有描绘立春的。