Susanna Coffey

Susanna Coffey

Self Portrait (Queen Helene), 2001

Courtesy of the artist

当我们转向苏珊娜·科菲（Susanna Coffey），询问她是如何透过作品来表达爱时，她郑重地提醒我们：英语对“爱”这种情感的表达是不足的，只有一个由四个字母组成的单词供人琢磨。她说：“对于讲英语的人而言，有太多东西不能说出口，因为这四个字母实在太容易被误解了。”相比之下，希腊人却有七个不同的词来表达各式的爱：eros，浪漫、热情的爱；philia，亲密、真切的友谊；ludus，嬉戏、调情的爱；storge，无条件的家庭之爱；philautia，自爱；pragma，伴侣的承诺之爱；agápe，人类与上帝之间的普世之爱。

30多年来，科菲一直将自画像作为探索身份、社会和精神的一种方式。“从一开始我就已经很清楚，无论是在何时何地，人类外表的美与复杂性都被严重低估了。”艺术家说，“我们很容易看出，一个社会视为美的东西掌握着特权，而美的标准通常是狭隘的，总是带有宣传的意味。”

透过绘画的过程，科菲在爱繁多的定义中游动起伏。她对绘画史抱有家庭之爱（storge），与过去的艺术实践者产生了亲缘的联系；面对人类的多样性、特异性之美，她则表现出普世的大爱（agápe）；同时，绘画的实际过程也总是充盈着 ludos、eros 和 philia。她解释说：“经过数月或数年的绘画工作，一开始与作品的调情（ludus）变成了与成果的友爱（philia），”她说，“与完成品的那种友爱，就像是找到了一个新朋友或亲人。”尽管对自画像情有独钟，但令人惊讶的是，科菲觉得她的实践中唯一欠缺的爱，是自爱（philautia）。她自语道：“作为个体也好，作为绘画理念也罢，我真的很少想到自己。”