南宋—扬无咎—四梅图（局部）

在这个快速奔跑和浮躁的时代，静美也是一种资源，也是一种资本。很多人在古人的文化里寻求心灵的慰藉。目前社会观念多元，灵魂躁动，很少有人静下来，真得需要书画和美学的滋润。中国画的画面若是静，会让我们很舒服，让人心生静气，给人源自内心最深处的快乐。创作者也是一样的道理，石壶先生说，画到穷时，要能闭关静修两三年，从思想上省悟。宁可拙浊而勿清妍，拙浊浑厚华滋，清妍浅薄枯窘。讲得就是静拙。静能生慧，能打开我们的思路。静气能让我们打开另一个空间。当我们在一个现有的空间布满的时候，不妨打开另一扇门，会给我们一个新的布置空间。很多人会纠结于在同一个空间里搬来移去。中国古代提倡人体养生要以松、静、自然为原则，在打坐、修道、琴棋书画中静心入定、排除顾虑，从而使人的心神宁静、身体健康，黄宾虹先生提倡“艺术养生法”也都源于以美入目入静养生的理念。通过中国画这一种修道方式养气养心，达到宁静、平和、淡定的境界。静是书卷气。书卷气也就是文气，是中国书画的核心和灵魂。中国书画独特的艺术理念和审美趣味，决定了它不是单纯的技术范式，而是具有丰富内涵的一种文化形态。中国书画中的“书卷气”，是书画艺术所承载的中国文人的精神和气质，也就是民族文化的一种特定遗传基因，“书卷气”是中国画里面重要内涵，它是衡量书画作品美学价值的重要标准，也是美学境界高低的衡量尺度。

中国画艺术的静美，是几千年来的历史积淀和我们的文化传统所决定的。静美落实到绘画上，可以说是一种弦外之音,以笔墨为手段,画面形式为载体，表现出一种超乎形外的韵味,使观画者意犹未尽，回味无穷。倪瓒先贤的画中具备逸格静美。文人画也追求萧条淡泊的平淡恬静之意。许多禅僧画家的作品不仅蕴含禅理，也具有很高的艺术价值。画面有静气，需要画家有静气，在画的时候保持静气。酒后写字画画，纸面上也会有酒气。书画的美有很多种，拙静之美是我们公认的上美。