艺术贵在“独创”，艺术家贵在“本色”。

不久前，笔者在-篇博文中，引用-句俗话，说“嚼别人嚼过的馒头”的艺术家，是没出息的，用来表达这层意思，却引起某些人的误解和不快。根本原因是那些网络写手，语文、语言水准实在低浅，他们不懂这句俗话的基本意思，就胡乱诠释、引伸。其实此语虽浅显，但内涵深刻。

中国文字、语言实在丰富，就这句俗话的同义词，恐怕不会少于四则。借此就作点普及工作吧。

“嚼别人嚼过的馒头”

其一解：

亦步亦趋的“邯郸学步”。这是成语，也是个典故。就是讲人家慢走，你也跟着慢走;人家快走，你也跟着快走。形容外处模仿、追随别人。当今不少现当代艺术就是这样制造出来的。

其二解：

“人云亦云”。意同“邯郸学步”。人家怎么说，自己也怎么说，完全没有主见和创见当今不少现当代艺术理论写手们(不是全部)，大多就是这样的文字。

其三解：

“东施效颦”。也是成语，也有典故。说的是西施邻居一位女子，看到美女西施因胸痛常皴着眉头，就以为这样最美，就成天学着西施皱眉病态样，结果把人给吓跑了。“东施效颦”既不知道别人好在哪里，也不知道自己有没有条件，就盲目学样，这般的艺术家有没有出息，读者自明，用不着笔者赘语了。

其四解：

“鹦鹉学舌”。其意同上，不过更形象!更深刻!

此语与佛教相关，源于《景德传灯录·卷二十八·越州大殊慧海和尚》“僧问，‘何故不许读经?喚作客语?’师曰，‘如鹦鹉只学人言，不得人意。经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不学。’”此乃上人之言，智者之智。

文化“畸人”徐青藤(渭)有段文字，是个比喻，可作前文之诠释，为省却笔者啰嗦，特迻录如下：

“人有学为鸟言者，其音则鸟也，而性则人也;鸟有学为人言者，其言则人也，其性则鸟也。此可以定人与鸟之衡哉?不出于己所得，而徒窃于人之所尝言，曰某篇是某体，某篇则否，某句似某人，某句则否。此虽极工逼肖，而已不免于鸟之为人言矣!”(徐渭《叶子肃诗序》)

引此，虽也是“之乎者也”，但稍有汉语基礎，並不难读,明义通俗。青藤提倡的是著文写诗，都要表现本真自我，並把此叫做作者之“本色”。说得何等贴切。何等警示!

此理与艺相通。君以为如何?

有些人极为过敏，一听到讲"传统",就以为“复古”，其实，讲传统，讲文化遗产，旨在"复兴"!

切不可有一字之讹啊!

-字之讹，差之何止万里!或许南辕北辙呢!