定西日报记者王长华、霍松林、定西市文化馆常馆长

中国历史上曾经出现诸如屈原、杜甫等不少伟大诗人，用自己充满激情的诗笔记录民族的灾难、社会的变迁，代万民发心声，为时代做诗传。霍松林先生是研究中国 古典诗词的专家，他清楚了解这个道理并深有体会。因而他的创作也发扬了这一优秀传统，这从他诗作的题目中就能看得出来。如《芦沟桥战歌》、《哀平津，哭佟 赵二将军》、《闻平型关大捷》、《八百壮士颂》、《惊闻南京沦陷，日寇屠城》、《喜闻台儿庄大捷》、《惊闻花园口决堤》、《欣闻日寇投降》、《解放次日自 南温泉至重庆市》、《“文革”书感》、《“文革”中潜登大雁塔》等等。时代造就了诗人，诗人也以他的诗作为时代的进步、为国家的富强、为民族的振兴而呐 喊、而讴歌。而且，这些作品，一如历代杰出诗人的优秀诗篇一样，总是充盈着真实、饱满、充沛的感情。（刘锋焘《霍松林先生的学术研究》，《文学评论》 2007年第5期）

20世纪40年代，朱东润先生就评价霍松林的诗作“感情厚”。

钱仲联先生的《唐音阁吟稿序》也高度评赞：“忧时感事，巨构长篇，含咀昌黎以入少陵，此其所以为豪杰之士也。”

成应求先生在《唐音阁诗词集》序中说：“先生琴书之暇，寄意微吟，岁月如流，遂成巨帙。综观全集，信无愧于青春作赋，早著锋芒；白首行吟，更征识力。”

张济川先生也在《唐音阁诗词集》序中评价说：“霍兄为人方正，固恂恂儒者，初不知其笔下风云、胸中丘壑，若此其雄奇壮阔、幽邃深秀也！况交游既广，阅历亦丰，赤子之心更跃然纸上。其诗其词，不特声情并茂，抑且熔铸万象、牢笼百态，诚少陵之诗史、时代之强音也。”

姚蒸民先生在台版《唐音阁诗词集》跋中说：“举凡诗友交游、人生际遇、民族圣战、世局艰屯，可以兴观群怨者，无不记之以饮；其题材之广、寓意之深、行踪之远、丁变之巨，古今诗人殆罕出其右者。”

冯国璘先生在《唐音阁诗词集》在台再版记中评价说：“唐音阁吟稿雄伟壮阔，扣人心弦， 不惟道尽作者数十年来个人之际遇与感受，亦为中国半世纪以来之风云巨变留下将来见证。集中充满民族大义，师友深情，亦富人生哲理；为抗日战争而欢呼，为兄 弟阋墙而忧戚；历‘文化大革命’劳改之百般折磨，叹十年被囚之光阴虚掷；第仍寄希望于新曙光之来临，而思无忝所生。此则充分流露出中国文人之忠爱情操，与 夫贫贱不移威武不屈之高风亮节。昔人谓‘亘古男儿一放翁’，余谓松林为近代诗坛之奇男子。海内诸君子，读其吟稿者，谅必有同感焉。”

韩愈在《荆潭唱和诗序》中说：“和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好。”这实在是道出了文学创作的一个普遍规律。

霍松林先生的诗作，在感时伤世、抒发忧国忧民的愁思方面，自然不乏上乘之作，已如上文所述，这里略举几例通过描写个人遭际而折射出时代特征的作品。

如《放逐偶吟》（一）：一息犹存虎口余，破窑权寄野人居。翻江倒海吾兹惧，淑世匡时愿岂虚。休恨无门可罗雀，也知有釜亦生鱼。携家放逐宁关命，佳气曾传夜满闾。

再如《劳改偶吟》（二）：泾河曲似九回肠，河畔伶俜牧羝羊。戴帽难禁风雨恶，挥鞭敢斗虎狼狂。雪中抖擞松含翠，狱底沉埋剑有光。不信人妖竟颠倒，乾坤正气自堂堂。

两首诗均不为个人的得失而发牢骚，不是没有牢骚，而是“眼底风云读懂时，自家烦恼不须说”（刘庆霖句），足见其胸怀和气量。