五、经折装

经折装是中国古代佛教信众借鉴印度传统装帧方式梵夹装的优点，而对中国传统装帧形式卷轴装的一种改进，大约出现在唐中叶以后。傅咸(239-294年)的《纸赋》曾说卷轴装书籍的特点是“揽之则舒，舍之则卷”，于佛教信徒诵经不便。于是佛教信徒受印度梵夹装的启发，将原来卷轴装的佛经按一定行数和宽度均匀地左右连续折叠，前后粘加书皮。书皮一般用硬纸板或木板制作，用以保护书叶。这种装帧大量应用在佛经中，故称经折装。

现存最早的经折装实物发现于敦煌藏经洞，有的像梵夹装一样打孔穿洞，因为书叶是粘连在一起，无法像梵夹装一样阅读，这些孔并没有产生实际作用。有的甚至仅仅是在书叶上画一个圆圈。这些实物材料都说明经折装对梵夹装的强烈模仿意向。

经折装吸收了梵夹装容易翻检的优点，而且在保护书籍方面又有发展，如不需穿绳，对纸张没有损害，能延长书籍的寿命。而且经折装制作简便，利用这个方法，已有的卷轴装佛经能很容易改装成经折装。经折装与梵夹装相较的诸多优势，注定了其很快取代梵夹装，而成为佛经中最为通行的装帧形式（后来道教信徒也使用这种装帧形式），甚至现在很多寺院印制佛经仍然采用这一形式，其生命力之强，可见一斑。