就玉圭的鸟纹形象，更多的与龙山文化至早商时期的鸟类造型相符（具体参见黄浚《尊古斋古玉图录》；林巳奈夫《神与兽的纹样学》；巫鸿《一组早期的玉石雕刻》、杨伯达《中国玉器全集·商西周》等），这些鸟纹的造型无不是展现一种昂首展翅一飞冲天的姿态。此外玉圭中的兽面纹也与所见龙山文化玉圭中出现的神人兽面纹相类似，可以说是同出一脉。

故从玉圭产生历史及结合其中纹饰来看，这件出土玉圭应该是属于较良渚文化时期靠后的龙山文化遗物，应该是属于南北文化交流的遗物，而不应该仅仅因其出土于良渚文化的地域范围，便主观上将其先入为主地断为良渚文化。