〔图十六〕 成都新都区马家镇出土东汉晚期骆驼鞍鞯击鼓画像砖

四川成都新都区东汉墓出土“骆驼载乐”画像砖上一头双峰骆驼（图十六），背负装饰有羽葆的建鼓，前峰跪坐一人，拽长袖击鼓演乐。成都平原出现的骆驼，疑为飘移各地的杂耍艺人所拥有，以吸引观众。

与汉代同时期陶塑、画像上的成群骏马相比，汉代骆驼形象不仅比例偏低，而且显得非常稚拙或粗糙，蹄趾、尾巴等细节塑造较差，这表明创作工匠对骆驼观察似乎并不深入，或许根本没有见过。唐代骆驼两侧挂有袋囊、丝束、长颈瓶、胡瓶、扁盘、织物、毡毯等，有的还挂有沿路猎取的野鸡、野兔，反映了商旅驼队路上放入生活状态。值得注意的是，西安龙首原西汉墓与咸阳东汉墓都出土过驼型翼兽，卧状骆驼背生双翼，嘴部前突巨大，应是外来有翼神兽的艺术表现。

虽然骆驼被称为“丝绸之路的形象大使”，曾在欧亚大陆沟通与交往方面发挥过无可替代的作用，然而，历史事实是汉代骆驼才传入中国不久，作为艺术表现中的新对象、新题材，当时还处于刚刚入门水平，笔者同意有学者认为其属于“初级阶段”的说法。汉代陵园前雕刻石兽中汉代骆驼几乎未见，汉武帝茂陵阳信家出土鎏金铜马（图十七），比例匀称，造型稳重，被公认为西域汗血宝马的造型，相反在汉景帝阳陵出土的大量动物陶俑中竟无一匹骆驼。