《避暑在清心》

在中国画的笔、墨、形、色的符号演进过程中，也体现为中国画发展的历史性特征。既由文化观念的标识意义转化为以人伦品德的道德内化为根本，并集中成为“君子比德于玉”的审美诉求，与笔、墨、形、色的符号逻辑、质地价值之间，具有内在的同构性。因此，三位一体的内涵；一元系统的符号特性，隐含在中国画形色表现的控制与活力的“二仪”演变之中，体现在趋向意韵的价值追求的复杂表达之上。也体现为因人而异的风格追求和传统的一贯性之间的统一。由此便是研究古代绘画经典的视角，和当代创作应釆取的立场。

鉴于书画同源的历史成因，色彩与笔画形成二仪的演化系统，在历史的进程中，具有了文化的观念性特征（五色）；审美的经验性体悟（品质、质地）和情韵意境的无限期待（善）。控制与活力相互作用形成的形态内构，在绘画的任何方面都体现为内部的同质性。