《四季赏玩图》（部分）

早在台湾收藏家周海圣得到这幅《四季赏玩图》之前，就曾经见过另外一件极有可能出自于同一组画家之手的《明宪宗元宵喜乐图》，看惯了清代宫廷画的人物形象及服饰，周海圣一下子就被画面中鲜艳明亮的颜色和服饰所吸引。正是得益于这次短暂但深刻的“一面之缘”，在之后的美国波士顿一家拍卖行释出一张被定为19世纪仿作的《四季赏玩图》，周海圣对比研究之后，认定这与中国国家博物馆所藏《明宪宗元宵喜乐图》同出一人或一组人之手，而后，一举竞下。

2018年松美术馆的“明月松间照——中国古代绘画中的松”展览中，周海圣所藏《四季赏玩图》展出。中国国家博物馆研究员朱万章见到《四季赏玩图》原作前一度担心松美术馆所展的是否是仿作或伪作。直到朱万章在松美术馆初见《四季赏玩图》及它的拥有者周海圣，朱万章才打消心中的疑虑，认定这是明代作品无疑。有意思的话题也从这里开始。

《四季赏玩图》中的皇帝为何人？是蟋蟀皇帝朱瞻基？还是奇葩皇帝朱见深？

古代绘画鉴定的有意思之处正是在此，尤其是有关于帝王题材作品的鉴定，一眼可见的是明朝的某位皇帝形象，最直接的图像对比是仅有的皇帝画像，可以作为佐证资料的还有画面中的各式活动或主题等。但宫廷画家笔下的皇帝画像要求威严，既要写实更要美化。

胡敬在《南熏殿图像考》中，对明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明宪宗朱见深三人面貌有如下的记载：明宣宗“面赤而鬃”；明英宗“面微赤而鬃”；明宪宗“鬓鬃貌丰伟”。台北故宫博物院藏有明宣宗、明英宗以及明宪宗三人的设色半身像，系1949年时辗转运到台湾的，流传有绪，作为对比参照物毋庸置疑。