图5：天地一家春烫样东山墙，故宫博物院古建部藏

同治十三年（1874）制作了“紫檀木雕花天然式加白檀香葡萄三屏风宝座足踏”，“天然式”雕刻纹样是清代晚期甚为流行的装修、家具纹样，也就是运用透雕的手法雕刻较为写实的自然纹样，如竹纹、松竹梅、喜鹊登梅、葡萄等等，而非图案化程式化的纹样，在清代晚期的档案和样式雷图档中大量出现，也是清代晚期内檐装修的主流图案。

历次的长春宫改造都是在咸丰皇帝改造的基础地进行的，在几次的陆续改造中，虽然受到原有建筑装修的限制，慈禧无法完全地表现出她的喜好，她还是一点点地将自己的爱好加入到装修中，表现出她的一定的艺术审美特性。她喜欢明亮宽敞的空间，外檐装修全部换成了玻璃，内檐装修中也尽量用玻璃替代传统的夹纱，用栏杆罩等开放式的槅罩替换封闭式的碧纱橱，使得室内空间更加开阔；特别钟情于沈振麟的花鸟植物绢画以及具有透视效果的线法画装饰墙面；对于“福”、“寿”等吉祥文字纹样也表现出特别的偏爱。

在长春宫的历次改造中，慈禧尚没有机会极尽自己所能，同治十二年在宫外进行了一项宏大的建筑工程——重建圆明园工程给了她一个很好表现自己的机会。

同治十二年，同治皇帝亲政，九月二十八日下谕“择要兴修”圆明园，“以备圣慈燕憩、用资颐养”，实际上了也为了让两宫皇太后远离权利中心，不再干涉皇权，因此在原绮春园清夏斋、敷春堂旧址重建清夏堂、天地一家春，作为慈安、慈禧两宫皇太后的园居之所。“天地一家春”是在敷春堂旧址上修建的，原建筑已基本不存，重新设计建筑和内檐装修，这与长春宫的改造有很大的区别，不受原建筑格局和装修的限制。慈禧皇太后指导、监督并控制天地一家春的规划和设计，还直接参与了设计，她对天地一家春的内檐装修的设计控制严格，他不让任何人甚至她儿子来定夺天地一家春的内檐装修样，并且亲自为天地一家春绘制内檐装修纹样。因此天地一家春的建筑特别是内檐装修的设计方案充分表现出慈禧的权力欲望和艺术品位。（图6：天地一家春烫样内檐装修，故宫博物院古建部藏）“万春园重建项目代表了慈禧在建筑和空间格局设计上权力表达的早期版本，从地址的选择和建筑的设计都表现出胜过慈安的优越感，而对内檐装修的指导又表现出她对于权力和宗教的热情。”关于慈禧与天地一家春内檐装修设计的相关问题研究，彭盈真“A Palace of Her Own： Empress Dowager Cixi（1835-1908） and the Reconstruction of the Wanchun Yuan”对慈禧与圆明园天地一家春的设计和装修作了详尽的分析，在此不再赘述。

天地一家春的工程最后没有得以实施，她的主张和审美品位也没有得到实现，不过这一次的重建方案给慈禧太后一个充分展示的平台，在之后的储秀宫修缮工程中则付诸实施。