图8：储秀宫花梨木透雕缠枝葡萄栏杆罩

这些天然式罩都是采用了透雕工艺，“透雕自然花纹的工艺不会早于道光时期，并且迅速发展替代了十八世纪的几何纹样”。透雕的罩在清中期也已见到，不过体量较小，雕饰花纹的面积也很小且以几何形纹样为主，而大面积透雕自然植物花卉的落地花罩和栏杆罩则是清代晚期才出现的。它出现后就受到上层社会、文人以及大众的喜爱，但由于制作的费工费料造价高昂，一般的装修少部分使用这种类型的装修大部分还是用造价较低的形式。在清代宫廷，同治十三年改造长春宫时，档案中出现了制作“紫檀木雕花天然式加白檀香葡萄三屏风宝座足踏”的记载。同年的天地一家春装修设计，慈禧下旨使用“天然罩”，旨意档以及图纸、烫样遗存都表明天地一家春内檐装修的大量天然式罩设计的存在，自然式罩大致在同治晚期才在清宫内大肆流行开来，这种新颖、通透、活泼的装修形式很受慈禧太后的喜欢，可惜的是天地一家春修建工程并未实施，她的理想也未实现。修缮储秀宫时，她终于可是将她的想法付诸实践，于是在储秀宫区域建筑的内檐装修中大量采用了透雕的各种花罩。

天然式罩无论是落地花罩、飞罩还是栏杆罩，花纹所占面积较大，装饰效果非常强；又因下部基本落空，采用通透的雕刻手法，它们虽然起到间隔空间的作用，却不像碧纱橱封闭性强，使得居室空间隔而不断，使得空间更加开阔、通透、流动。

慈禧太后喜欢通透、明亮的空间，玻璃在清代晚期已经大量使用，不过仍为珍贵的建筑材料，每一次的宫廷修缮工程，都把外檐窗户换安玻璃，使得室内的透光性更强，更加明亮起来。上文所述每次的长春宫修改工程都增加了玻璃的使用量。天地一家春的室内大量的采用玻璃、玻璃镜装饰。储秀宫的内外檐装修几乎全部“厢安洋玻璃”，甚至她卧室与外间的隔断墙也安装了玻璃，而非封闭的隔断，这样不仅使寝宫更加亮堂，也能方便“洞察到外头的一切”。

她不仅喜欢明亮透明的玻璃，对于玻璃制作的产品也都很喜欢，玻璃镜、玻璃画等。

体和殿东墙布置了一面玻璃画展示墙，这是一组黄花梨框嵌玻璃画槅扇屏，（图9：体和殿黄花梨框嵌玻璃画槅扇屏。）计11扇，每扇高2800mm，宽455mm。每扇上楣板、裙板均有开光，楣板上雕刻拐子龙捧寿图案，裙板雕刻吉庆有余和拐子龙纹。屏心部分分为四格，每格均为黄花梨雕回文框嵌嵌玻璃画，第一格嵌道教仙人玻璃画，第二格稍大，嵌广东罗浮全图玻璃画，第三格嵌水银玻璃容镜，第四格嵌番人进宝图玻璃画。玻璃画是用油彩、水粉、国画颜料等材料在玻璃上绘制图画，利用玻璃的透明性在着彩的另一面欣赏，其色彩明朗鲜丽、清新秀雅。玻璃画最早出现在意大利，后在意大利、法国、奥地利、德国等地蔓延，主要装饰在教堂的拱顶、窗户上，逐渐装饰于家具上。明末清初，随着西方商船的东来，传入中国，清代广州成为中国玻璃画的绘制中心，并外销欧洲各国。西方传教士将玻璃画技艺带入宫廷，宫廷内的玻璃画吸收了西方玻璃画的绘画技法并结合中国传统绘画的表现手法。盛行于乾嘉时期。绘画题材广泛，渔樵耕织、山水风光、亭台楼阁、神仙佛道、花鸟鱼虫、西洋人物等等。玻璃画多用在插屏、挂屏、围屏、宫灯等处，也用于内檐装修构件上，作为槅罩槅心装饰，极具装饰效果。体和殿槅扇屏上的玻璃画绘制的是罗浮全图和番人进宝图，应该是广州的画师绘制的，为乾隆时期的遗物。慈禧把它用在了体和殿。